第四百四十六章 文化奴役[第1頁/共3頁]

“那先生有甚麼建議？”李恪謙虛的像李淳風就教道，他以為李淳風說出這句話，不是毫無目標的

君臣之間，揣摩猜想是最招忌諱的

他要真的這麼做了，他何必在實施殖民戰役，何必想通過不竭的侵犯，激起出中原族骨子裡的血腥呢？

李恪對於李淳風的汗青記錄體味的還是很多，諸如，他著《宅經》，而被尊為風水宗師；他著《六壬陰陽經》，而被尊為六壬祖師；他著《金鎖流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成為道學典範名著，併成為唐朝道家名流是以，明朝楊維貞指出：“古今知天文曆數者，應首推李淳風”

是以，李恪感覺對如許一小我保守本身此後要做的事情是很冇需求的就以他的才氣，既然想儘忠本身，那他天然已經推算出了本身此後的成果，纔會這麼做

“殿下之命，臣豈敢回絕”李淳風笑道

“第二，開設陸軍學院，就是想培養多量的有計謀目光的將領，大唐的西麵很有很廣袤的地盤，本王不收之，是在可惜組建水兵的目標也一樣，在大唐南邊，在大海當中很有很多島嶼，很有很廣漠的陸地，這些都必須為我大唐統統”李恪說的很天然，彷彿全部地球就是他的一樣，聽的李淳風都有點汗顏

公然，汗青上的李恪死的時候才34歲，確切的而立之前，並且，他就是困死在長安城那一灘政治的死水當中的

李恪還是問出了當初，袁天罡和李淳風在見到本身時的失態

他感覺本身如果如許做了，那他就是全部中原的罪人

難怪李淳風和袁天罡在見到本身的時候驚奇不語，難怪李淳風幾次出言擠兌本身，針對本身本來是如許，他們已經算出了本身的將來，他們隻是摸索本身的品德，摸索本身的心性，是否值得他們幫手，是否是一個成大事的人

“以是，這才見到殿下，發明殿下已經逆改天命，蛟龍出海，這才驚奇不已”李淳風語氣凝重的說道

但是，他又持續道，“當初，淳風見本王如何會表示出那麼吃驚的模樣？”

李淳風的話震的李恪半響不語

“恩”李恪點點頭，他現在才清楚了事情的委曲

“至於，生長貿易嗎？必定是為了好的統治的陸地和的地區”李恪簡短的說道，他清楚李淳風對貿易方麵不深感興趣，也就冇有說太多

他還真冇想過這個題目文明奴役，那文明點說，不就的文明統治嗎？

李恪和李淳風又議論了一些題目，見天氣不早了，他這才讓李淳風去歇息

“那淳風的意義是？”李恪不解的問道

李恪很但願本身和李淳風之間能夠達到開誠佈公的境地

創建一個合適大唐的國教，讓大唐的國教文明傳播到天下各地，再通過如許文明漸漸的腐蝕西方文明，數十年乃至上百年以後將其異化，這纔是真正的統治啊

李恪天然要就教李淳風一些題目，彆的他也有考校李淳風的意義

這不會是一個圈套？

想到基督教，李恪俄然認識到李淳風想奉告本身甚麼

另有就是，傳聞由唐朝太宗天子李世民命兩位當時聞名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運因為李淳風推算的上了癮，一發不成收，竟推算到唐今後中國2000多年的運氣，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不成再瀉，還是歸去歇息!”，而是以，推bei圖才得此名按照李淳風的推算，由唐開端一向預言到未來天下大同，當**包含六十象，六十，代表著循環周而複始的意義推bei圖因為它預言的精確，使曆朝曆代的統治者心驚，一向被列為禁，直到後代它在海內仍然冇能逃脫禁的黑名單