第91章 百年宿怨[第1頁/共5頁]

比武幾番，楊康便知拿聖火令上的武功並不是全數，除了那些奇詭的招數外，應當另故意法傳下。隻是這心法彷彿是頭領獨享的，因此教眾都內功寒微，隻要這擔當了“山中白叟”之名的阿薩辛頭領才氣修煉。這倒並不罕見，很多幫派都有頭領獨享的武功秘笈，諸如明教的乾坤大挪移，丐幫的打狗杖法等，以此保護幫主教主的威望。

楊康不知她需求問多久，隻保持著心法不斷，比及一片沉寂再無人問話時，才間斷了移魂**。如此三人一一扣問完，赫斯蒂雅已是麵帶憂色，正拿著方纔部下記錄的羊皮紙，一麵摩挲一麵思慮著甚麼，很快那些審判記錄的翻譯本也到了他手上。

這個猜想他有非常掌控。拿到聖火令卻轉手送給彆人，這是毫不包涵的挑釁與鄙棄，蒙古貴族中，起碼她和阿剌海彆吉是決計要與阿薩辛派作對了，而波斯明教彷彿與阿薩辛派很有夙怨，華箏交好明教乃至留明教的聖女一同聯手，加上拷問阿薩辛派老巢的動靜，答案就呼之慾出了。華箏來此就是為了完整剿除山中白叟的暗害構造，如若不然，這麼狠狠地獲咎一遭後就撤離不管，豈不是要在今後的時候裡，永久防備著層出不窮的刺客？

這周有榜（編編我曉得你還是愛我的），成果保藏掉得一發而不成清算。

楊康天然瞭解，人都覺得聖火令上刻著霍山的武功那麼就是霍山的遺物，而明教以聖物被奪為恥，也不肯聲明回嘴，導致曲解至今。而問到明教內部之事，得知赫斯蒂雅自從二十年前教主即位時被選定為聖女後，便領職發誓，遊行四方，為明教建功積善。三名聖女當中，唯有她向東遊曆最遠，探知了聖火令下落，遊說多方，終究促進此役。這以後，赫斯蒂雅拿回聖物又剿除夙敵阿薩辛，為明教立下如此兩樁天大的功績，待教主去世後，毫無疑問能從

他這兩腳中包含極大內勁，山中白叟立即回聲跪地，隻能用還未受傷的右手臨時撐地。趁此機遇，有六人提著精鋼鐵鏈，兩兩一組飛一樣掠過，轉眼就用鐵索將地上受傷的仇敵纏住。那黃袍人跪坐於地上，想起家不得，俄然狂笑一聲，腰背驀地發力，隻聽砰地一聲，頭撞在花崗岩的空中上，頭骨碎裂，紅白之物四濺。

華箏聽後怔住，一動不動地望著他，過了一陣俄然彆開首，楊康拍拍她肩膀，“從速把眼淚兒憋歸去，被人看到你崇高冷傲的形象就毀了。”華箏聞言立即轉過甚來，嗔怒道，“誰哭了！”

這不科學！

“我冇有那麼心軟。”華箏俄然說道，“我隻是曉得再如何鞭撻都是徒勞，以是有些煩躁，並不是因為另有知己和慈悲。如果有能夠問出來想要的東西，我會眼也不眨地命令用刑。”

這不科學啊不科學！

“鷲巢”偌大一個據點要塞，地點地點天然不是奧妙，真正獲得的有效資訊是其防衛擺設。除此以外，送到他手上的另有一份文書，要求鏢局插手圍殲阿薩辛的行動。楊康思考半晌，調集全部來此的鏢師，這些年青人有的是自幼孤苦，有的是在戰役中家破人亡，但很多人都在穩定下來後娶妻安家。