第七百二十三章 十六個擁護者[第1頁/共3頁]

因而麥田裡如人般活動的稻草人，也被純熟的妖精獵手當作是四周有奇特通道的標記。

烏麥拉的話，並不是阿諛。地穴領主很少會去阿諛彆人，因為他們不需求這麼做。以是這歌頌是實在的，就像那被壓服的彆的十六名妖精所宣誓的那樣。

“您做的非常好，僅僅靠著我在路上奉告您的種族特性，您就能在短時候內做出得體的發言，光是這一點，您就已經充足令人驚奇。”

除此以外，實在也有些深度的考量，畢竟地穴領主本身就是要打仗很多種類妖精的，他天然非常熟諳較常見妖精的習性和特性。就比如那頭獅子，那就是一種決不能和彆的有血肉身軀的妖精一同安設的存在，倒不是說它會將那些妖精吃掉，而是病獅天然就有一種能讓血肉式微的奧秘力量。

至於阿誰稻草人嘛，他就是個稻草人，這點在妖精界和人類天下都冇有竄改，也冇有甚麼獨特的才氣，被火點到就會燃燒，遇上風雨就會被打濕連站立都困難。

病了的人會感到更加嚴峻的遊移，他們會以為本身的病不像一開端想的那麼簡樸，而是更加龐大的，嚴峻的病症。

起首，它很瘦，並且是那種病態的瘦。不但是肋骨，連脊椎上的每一個樞紐和四肢的骨骼佈局都能夠通過它並不緊緻的皮膚看到。這是一隻病獅，可它那聲吼怒卻不測的中氣實足，涓滴不像是從這具身材裡收回來的。

現在，這三種妖精都用本身的體例表達了對阿塔的儘忠，就像烏麥拉一樣，他們同意服從女劍士的號令，插手這場挽救同胞的戰役中來。

再舉一個例子，那五個如兵士般的青銅人在妖精界是有血有肉的，他們身上的青銅鎧甲和兵器都隻是族群文明意味性的一部分，就和那些將佩劍與佩刀當作是名譽意味的兵士近似。

除了這幾隻妖精以外，另有一個妖精在手舞足蹈的表達著甚麼，隻是因為他稻草構成的身材，任憑他如何揮動四肢也冇能收回充足的聲響。

阿塔悄悄晃了晃腦袋，她不以為本身正在停止甚麼了不起的事。而她也冇有重視到，在她腰間劍鞘裡的弗拉克拉格，正在披髮著莫名的光芒。

至於為何此時的阿塔和烏麥拉勇於以肉身呈現在病獅四周，並且那些法師們之前也冇有措置掉這頭病獅，那是因為病獅的病想要激發影響是有前提的。

“彆的兩位先不談，光是獲得青銅族的支撐，我們的戰力就有了很大晉升。”

而最後的稻草人，能夠就是對這類形狀類似的妖精的仿照也說不定。

烏麥拉小聲的對阿塔說道。那五具不會被平常物理傷害粉碎的活動鎧甲確切充足成為人類的惡夢，隻是不曉得在麵對利用天然和邪術力量的法師麵前，他們可否仍然那麼鋒利。

“嗯。如許我們就獲得了十六位妖精的支撐。隻要矯捷的調配他們，我信賴我們是有機遇的。”

不過不管如何說，這都是好動靜。

一個很奧妙的前提，也就是它四周的人以為本身病了。這類病可以是究竟，也可以是一種猜想或思疑。而病的範圍也很廣泛，隻要對方以為本身身上正在產生甚麼不普通的變異，都算是病。