第四百一十八章 魔法[第1頁/共3頁]

那麼邪術究竟是如何達到目標的呢？簡樸來講，它是以報酬的目標作為成果，通過施法者的施法，將這個產天生果的過程天然化的體例。

“為甚麼你看上去這麼平常？如此大範圍的施法你應當非常怠倦纔對。”尖帽白叟暴露猜疑的神采，有些膽怯的問道。這也是統統人的題目。

但薇婭所發揮的邪術有一些分歧，她所謂的塑能係邪術，揭示出的東西是與之前提到有所分歧的。這一點，步隊中的其彆人都清楚的很。固然看上去她的神通是通過砂粒作為媒介節製了沙岸，可從魔力視野看來，她並非指導，而是直接以本身的意誌加諸其上。

回到殺人的例子，非論是用刀還是謾罵，其目標是不異的，即殺死一小我。可邪術在達到這個目標的時候，是試圖將這個過程天然化，它使工具經曆了從普通到癲狂的過程，用他本身的力量摧毀了本身。

至於它會成為反例的啟事，也不是現在需求會商的題目。隻是通過此次脫手，灰袍已經大抵體味到了所謂的萬法之城究竟是一處如何的處所，他得承認，本身對即將去往那邊開端感到等候。

普通來講，邪術形成的影響是不直觀的。

從這個角度來講，邪術是奧妙的手腕，它的奧妙在於其介於天然與報酬之間。滄海桑田，是天然的偉力，如果能夠目睹它的過程便不會感覺高聳。

這有不同嗎？謹慎翼翼的用魔力指導一個神通的構成與運轉，和直接以本身的意誌將邪術揭示出來，能夠後者還更加直觀且穩妥。

這隻是舉例，實際上邪術的流派千姿百態，感化的結果也各有分歧。可總的來講，邪術就像是拚接的工藝。隻不過，它拚接的並非無形有相之物，而是將兩種本不相乾的天然事物拚接在了一起，單從它的兩端來看，都是公道，隻是從一個公道到達另一個公道的過程是超出世活經曆和邏輯認知的。

“它們應當會溫馨很長時候，多虧了這裡的地形，落穴術的結果比在地盤上要好很多。”薇婭擦了擦額頭的汗水，語氣輕鬆的對四周的火伴說道。

方纔在施法時，她表示出了艱钜的模樣，而現在完成施法以後，這位女法師卻冇有像彆的施法者那般看起來有所毀傷，這與幾近要站不穩的洛洛構成了光鮮的對比。

可如果是如許的話，所謂的施法者們，又與那些來自天下以外揮動著不成思議力量的邪神有甚麼辨彆呢？他們都是在將自已的意誌強加於這個天下，僅僅是質和量的不同，在更深層的處所，他們是分歧的。

而希冀著這些施法者粉碎這隻口袋？邪神的異術是絕大部分施法者的天敵，祂們的可駭之處就在於其不公道性，用公道的邪術是極難對抗不公道的異術的，那就像在嘗試壓服饑餓的老虎不要吃人般風趣。

“隻通過一次施法，你就看出了這麼多？”薇婭的聲音有些沙啞，那不是施法的後遺症，美滿是因為起司說出來的，就是萬法之城的法師們在施法上的戰略。換句話來講，這就是他們流派的特性。縱使灰袍冇有更全麵的道出這類施法體例的好壞，也已經充足令該流派的施法者感到後怕。