第一百四十六章 太一開天[第1頁/共3頁]

從“開天”這兩個字來看，這兩個都是象形字，開就是用雙手把甚麼東西托舉起來，天就是人在天下。但是從字型上來看，就奇特了，這個字有兩橫，意義是說有兩重天，但是雙手托起來的明顯隻要一重，中間另有一重天。

從這裡的氣象能夠看出，盤古以後，第二次開天的人就是太一。盤古宇宙的斥地源自盤古，但是盤古開天辟地的時候，所開的第一重天實在就是鴻蒙清氣，鴻蒙清氣清輕上揚，彌佈於鴻蒙濁氣之上。

鴻蒙清氣海實在是大羅天出世以後，殘留下來的事物。現在太一利用鴻蒙清氣，在大羅天以內再度斥地出一重‘天’，這就是‘天’字的由來。

本來宇宙是一個圓球形的狀況，不存在甚麼至高點的。宇宙以內的人遵循本身的位置能夠分出高低，但是宇宙以外的渾沌中，全部宇宙都為一體，底子不分高低。固然鴻蒙清氣和周天星鬥位於上端，但是就像是一張白紙一樣。把白紙攤在麵前，那裡是上端，那裡是下端呢？

空間橫亙與宇宙上方，位於宇宙的極高處，非論是從任何角度去看，阿誰空間永久處於天下的上方，空間和宇宙的上方融為一體，鴻蒙清氣和周天星鬥位於空間內裡。

“吾開一界，其名為‘天’，而後，此界名為‘天界’！”太一的真身法相聳峙虛空，向著四周諸神和六合間宣佈著‘天界’的出世。

從太一斥地真空的時候開端，四大魔祖就根基規複了對天宇的觀察。他們看到了太一斥地真空的氣象，對於接下來的事情，通過太一的行動，他們能夠做出一些猜測。

不曉得處於那邊的冥冥之地，四大魔祖從遺留下的背工中再度重生。

從‘真空’呈現開端，他們就曉得代表著天宇的範圍今後成了‘禁魔’之地。因為得空的真空當中，並冇有‘魔’這個觀點呈現。隻要終究定鼎確界，天宇大將是‘魔’所不能涉足之地。

本來宇宙是任由魔來去的處所，現在恰好有一塊處所離開了掌控，‘魔’也不能涉足此地，除了證得大羅的‘魔’，任何魔都不能在涉足天上，這如何能行。

盤古開天的事蹟說得很清楚，盤古用雙手托著天，把六合分開了，他隻開了一重天，但這字裡清楚呈現了兩重天，莫非天下另有人也能如盤古一樣開天？

再死一次的話，四大魔祖但是要完整跌出大羅了，現在能勉強保持著大羅的境地已經很不輕易了，一旦跌出大羅境地，等候他們的成果比擬不會太好。

盤古分開清濁，盤古所開之天化為宇宙膜壁，隔絕在渾沌和宇宙之間，作為渾沌和宇宙的緩衝帶――這就是作為包裹宇宙的大羅天。

這片天下就處於宇宙的至高中間點，極其藐小，卻又無窮泛博，非常的衝突而奇特。

此次的行動，名為‘太一開天’。

天字的甲骨文另有一種寫法，上麵一小我形，中間一橫，人的頭頂上一個圓球，就像一個‘呆’字去掉中間那一豎。這個空心圓球代表著天上有空間，說得還是太一開天的事，天上有空間，可不就是太一斥地天界嗎！