混在部落的日子

第八七章 霸主[第1頁/共2頁]

零瑣細碎的聽了巫的先容,龐龍再顛末宿世詞彙的深加工,他已經能根基摸清這個天下所謂的霸主是個甚麼鬼了。有天賦技術的凶獸打包死,說白了就是含著金鑰匙出世的凶獸,再宿世化一點就跟神獸差未幾了,因為有了金鑰匙,刹時成了土豪,以是看不起冇有金鑰匙的土鱉,再以是就斥地了彆的一個階層,此生稱之為霸主,宿世叫做神獸。實在都是一個物種,隻不過有的變異了,有的冇變異。

一番猜想下來,龐龍頓時將本身驚為天人,丫丫的,這就多讀書的好處,宿世他好歹也是浸淫(小說)書道幾十年的人物,這些****情節可謂是瞎掰即來。而在聽完巫的化後,也更加考證了他的猜想,這個天下是****的,以是這些情節也必然是****的。最多也就是****中異化了一兩根青草。遵循巫的說法,霸主與人類開端確切是相互操縱,不過到厥後倒是至心的。霸主心甘甘心的庇護人族,人族也心甘甘心的供奉霸主,霸主與部落真正的融為一體,成為部落的圖騰,人類有記錄的汗青都是從這一刻開端的。

至於以後的事也再次迴歸了老套路。富人靠科技,淺顯人靠變異,最後貧民就隻能靠過敏了。當然,人類冇有個人過敏,作為這個天下的貧民,他們還是靠佈施走上了發財致富的門路。

“當然,這是我們先人纔有的說法。開初,不知甚麼啟事,或許是先祖救下了蛇,或許是其他啟事,蛇決定在部落裡耐久住下,並且承諾護佑部落,而我們先祖則供應食品給蛇,二者構成了一種共生的乾係。但即便如此,我們強大的人類也是求之不得。野獸之上有凶獸,凶獸之上是霸主,與前二者分歧,霸主有的或許冇有強大的力量,但他們都具有前二者所不具有的超凡聰明。獸族之間永久不成能有結合和從命,以是這些霸主自但是然把主張打到了孤苦伶仃的人族身上,當然還是我們部落的做法給他們供應了契機……”

而厥後的圖騰兵士也是由霸主所締造的。霸主之所覺得霸主,光靠聰明可不可,冇有點壓箱底的工夫隻會淪為其他凶獸消化後的便便。他們本來就屬於凶獸的存在,乃至有些還是野獸,在浩繁獸族中之以是他們能稱霸成王,端賴他們的聰明和天賦賦氣。或許冇有強大的身軀,或許冇有驚人的力量,天賦賦氣便能讓他們俯視眾生。那到底甚麼是天賦賦氣呢?說實話,這巫也不曉得。歸根到底,還是部落的汗青喪失的太嚴峻你,很多的汗青都隻能靠先祖們隻言片語來猜想,而更悲催的是部落人除了巫識幾個大字以外就都是一幫文盲,這就導致了很多時候先祖們的隻言片語都冇傳播下來。畢竟巫的擔子實在太大,每天光管部落這幫大齡嬰兒就已經夠了,誰還能記下他們的胡言亂語?天賦賦氣這類高大上的詞彙都是顛末龐龍的深加工纔有的,巫能從浩繁胡言亂語中能得出這個圖騰力量就已經很不錯了(巫的原話是霸主們的圖騰力量,部落的詞彙嚴峻匱乏,不管甚麼都會冠以圖騰力量)。

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