第六卷 共逐鹿 第474章 板楯七姓[第1頁/共3頁]

到了宕渠縣城外，駱曜請劉修在城外稍作歇息，本身趕到城中去見幾小我，劉修允了，便在城外的山嶺上找了一個處所停了下來。駱曜帶著鮑出下了山，晃閒逛悠的向縣城走去。他換了一身淺顯士子的衣服，腰間掛著一口長劍。看起來風采翩翩，就是一個到處遊曆的士子。鮑出長得細弱一些，身上揹著行囊。腰裡插了一口環刀，像是跟在前麵的侍從。

駱曜進城的時候，王稚已經大略對劉修說了這裡的環境。天師道的信眾中有很大一部分是各種蠻夷，這些蠻夷大部分住在山裡或緊背景的縣城，保持著他們先人的餬口傳統，對於巫術的崇信比淺顯漢人更要虔誠幾倍，天師道的道術在他們那邊最吃香，再加上天師道除了道術以外，多少還懂一些醫術，為他們治病療傷甚麼的也便利，再帶一些山裡不如何輕易獲得的東西，那就更受歡迎了。而天師道的各種神通裡，有很大一部分就是來自於這些蠻夷傳統的巫術。

傳聞是這巴人先人稟君從南郡來到巴郡，和鹽神女由交戰而結婚的故事，當然了，這此中少不了那隻奇異的白虎。

幸虧有指環在手，劉修裝神弄鬼的本領的確是獨步天下，要讓這兩個冇見過甚麼大世麵的年青民氣悅誠服不過是舉手之勞。劉修既然早有打算，當然不會冇有籌辦，就和前次編了一段羌人先人的影象收伏了天狼一樣，此次劉修用一幅上古的戰役場麵讓這兩個年青人拜倒在地，心折口服。

“據我們探聽到的動靜，天師道在閬中的治廬已經被刺史大人派人看住了。”樸胡穩定了心神以後，把巴郡的環境大抵說了一下。天師道在巴郡的治廬就在閬中，閬中在宕渠西，位於西漢水中遊，靠近葭萌關，離成都也要比宕渠近很多。天師道固然號稱二十八治，但除了幾個外埠的治廬以外，在益州的治廬都是以鵠鳴山為中間，實在擴大範圍並不大。宕渠這邊之前一向是駱曜的權勢範圍，駱曜也是幾年纔來一趟，不過如許倒是更增加了他神仙的奧秘色采。這幾年盧夫人接管劉修的奉勸，效仿張角大收門徒，宕渠這邊纔來很多了一些，不過也還冇有新設治廬。

巴郡的蠻夷兵戈時喜好拿塊厚木板當盾牌，以是又稱板楯蠻，他們作戰英勇，又長年在山中餬口打獵，的確是天生的山地戰精兵。郭嘉勇於提出讓劉修深切巴郡，就是著眼於板楯蠻的戰役力和對天師道的虔誠。大漢能多次安定益州的蠻夷兵變，板楯蠻功勞明顯，包含前次曹操安定部分板楯蠻的兵變，實在也是得力於此，不然以曹操人生地不熟的，哪能勝利。

“從這裡再往上走五六十裡，便是閬中。”樸胡喘著氣，一手叉著腰，一手指著西漢水的上遊：“我們最好坐船疇昔，要不然太難走了。”

究竟上劉修並不清楚，劉表固然是個坐讀客，但是他這點見地也是有的。汗青上他也和劉焉爭過益州，可惜失利了，厥後袁術在北方拆台，劉表一向冇能脫開身。好輕易袁術死了，孫策、孫權兄弟又以報父仇為由接連攻打江夏，緊接著打贏了官渡之戰，開端安定了河北的曹操又開端不竭的摸索進軍荊州，他再也冇能騰脫手來掠取益州。