第二卷 西域鬼城 第0279章 三寓之宅[第1頁/共3頁]

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不過這類說法我感覺有些扯淡，按照我對苗族的一些體味來看，不管是他們的傳說還是古歌，內裡通報出的各種資訊都申明這個民族曾經絕對呈現過筆墨，隻不過苗族一向都是部落製的餬口，再加上中間曾經經曆了好幾次的遷徙，以是他們的筆墨丟失了罷了，當然，也有能夠他們的筆墨是隻屬於族裡高層把握的資訊。相較之下，我還是更偏向於前者，因為苗族在汗青上因為環境和藹候變遷曾經停止過好幾次大遷徙，這才垂垂構成了紅苗黑苗白苗等無數分支，川黔那邊環境卑劣，說是窮山惡水是一點都不為過，要不然在當代也不會被中原人以為是西南蠻荒了，在當代那種人力、運輸力的環境下，要在那邊完成一次種族大遷徙太難了，遷徙一次也不曉得得就義掉多少條性命，每一次遷徙都相稱因而一次全部民族的涅槃重生，在如許的環境下，苗族落空本身的筆墨也是很普通的。

看完這碑文上的前後因果今後，我不由苦笑了起來，前麵產生了甚麼就算碑文上冇記錄，但是從我目前把握的線索來看已經能夠推斷出來了——白羊峪的村民本身開端作死了！！

可如果本身找死，那誰他媽能攔得住？

實在，但凡是對我們國度的五十六個民族有所體味的人都曉得，苗族的筆墨，到現在都是一個謎題！

當時，在西南苗疆現在鄰近六盤水地區，有兩個苗寨部落最為強大，一個是箐苗分支裡的仡羋部落，一個是黑苗分支裡的仡濮部落。當時的箐苗不是現在的箐苗，可不但僅隻要4000多人，群體非常龐大，雄踞一時！而當時的黑苗也不是現在的黑苗，他們崇拜巫蠱之術，族中多是草蠱婆，乃至另有一個級彆近似於九段大天師的蠱王！

現在一看這石碑，我就曉得這絕逼是正兒八經的古苗文。

前麵就不消說了，這位風水堪輿大師用“坎方路”釘死了仡羋部掉隊裔的懸棺葬地，讓他們這一族的統統人身後都不得安生，最好能讓仡羋部落聚居地變成**。

本來吧，依我對三寓之宅的體味，有鬼婆婆那麼個凶悍的圖騰鬼彈壓著，這風水格式還真是興不起甚麼浪花，估計如果保持原狀的話，兩邊或許還真的能相安無事！

不過，我倒是熟諳一些古苗文的，因為在我家裡有如許一本孤本，內裡全都是湖南城步發明的古苗文碑拓片，另有一些彆的古苗文拓片，那本書的作者根基上已經把這些拓片破譯出來了，固然零零散散形不成體係的說話體係，但是我倒是識得很多古苗筆墨的！

那位風水堪輿大師把發源於恒山的滹沱河挖開分叉引流到了白羊峪的北麵，然後又背石頭上山竄改各個山頭的高度，用了整整兩年的時候，讓這白羊峪四周的大山前高後低，東南高西北平，一下子聚起了極惡的風水局，也就是三寓之宅。

我算是服了，內心固然對他有成見，並且成見還大了去了，但這是說閒事兒呢，我也不能跟他對著乾，不過一張嘴語氣還是不免卑劣了些：“這是古苗文，能識得的人全天下不超越一百個你信不信？破譯是需求時候的，你真當阿拉伯數字啊，張嘴就來？”