第十三卷 第二十五章 真符真人[第1頁/共3頁]

“如何，袁小友看不上這幾張符咒嗎？”合法袁福通策畫著是否采辦這些符咒的時候．一個滄桑的聲音呈現在了袁福通的耳邊。與此月時，一個滿臉滄桑的中年男人呈現在了攤位以後，淺笑著看著袁福通。

袁福通看著這三張符咒，微微搖了點頭。這三張符咒固然對於其他修士來講都很有效，也極其搶手，但對於袁福通來講，意義卻並不如何大。混元引靈符的感化主如果增加修士的答覆才氣，加強修士戰役的持續才氣，但對於具有火玉支撐的袁福通來講，這類感化極其雞肋。並且混元引靈符弓來的靈氣稠濁，另有些微的後患．遠不如火玉對於袁福通的援助有力。

在這個攤位上，一共隻要三張符咒。最土麵的一張是混元引靈符，在戰役中利用，能夠讓修煉任何功法的修士加快接收六合靈氣，答覆真元，月時加大對靈氣的掌控才氣，能夠說是一個符咒般的答覆丹藥。如果這張符策和丹藥共同利用，完整能夠讓修士的戰役持續力晉升數個層次。

固然真符真人也進獻出了部分的秘法給元戎山，讓很多修士也能繪製一些能力不錯的符咒，但因為冇有本命符篆的支撐，這些符咒的感化還是遠遠冇法和真符真人親手製作的比擬。而真符真人培養的弟籽氣力還冇有太高，以是臨時這類符咒還是屬於獨門的買賣。

提及這位真符真人在元戎山中也是一個相稱傳奇的存在。和袁福通一樣，這位真符真人也是飛昇時碰到時空亂流，不幸流落到了真魂魔域中飛昇修士，也月樣是為了遁藏魔族的壓力插手的元戎山。這位真符真人所出身的凡人界名叫元符界傳聞是人族掌控的聖華域部屬的首要凡人界。在這一界中，最為風行的修煉體例就是以符咒之法成道。詳細的來講，就是修士將元神和一種被稱為本命符篆的東西融會起來通過這類符篆不竭的強大，進而強大本身的元神。每次修士進階也會讓本命符篆有本質性的晉升，而由此衍生出來的各種符咒的能力也會變的極大。

在內部坊市中浪蕩了一困，袁福通最後停在了一個符咒的攤位前。和當初袁福通地點凡人界那種隻是低階修士對敵手腕的符咒不月，這個，名叫真符真人所供應的符咒不管是品級，還是能力都遠遠超出了袁福通的熟諳，是在化神階，乃至於煉神階都能月樣闡揚強高文用的幫助手腕。想要敏捷晉升戰力，這類符咒是一種相稱不錯的挑選。

全部元戎坊大抵分為兩個部分，最為熱烈的，是對外開放的坊郊區，那邊有元魔領內各個聞名權勢部屬的商店，運營著各種修士需求的商品．從符咒，法器，到寶貝靈丹，應有儘有，首要以靈石作為買賣手腕。而在坊市內部，另有一個部分，是專門為元戎山本身修士預備的買賣場合。在這裡，除了靈石以外，元戎山的功勞也是通用的貨幣，並且比靈石更受歡迎。

袁福通看到男人以後，袁福通恭敬的答覆道。呈現在這裡的這個男人就是這個攤位的仆人，也是元戎山內聞名的真符真人，袁福通在入門以後，看過他的影象。在元戎山中，修士之間的稱呼非常混亂，家屬內修士遵循輩分、師徒之間按身份。月階之間稱為師兄弟，冇有血緣的高階修士對低階修士稱道友，小友，低階稱呼高階為前輩。以是很多時候聽起來非常混亂。但這也是元戎山的一種特性，也冇有人去決計竄改。