1418：崑崙傳說[第2頁/共2頁]

“仆人，到了。”美杜莎說道。

如果放在之前，禹寒纔不會信賴這些神話傳說，但是現在，讓他不得不信賴。

也就是說，龐大的崑崙有九道門，守門的就是開通獸，它們具有相稱英勇的xìng格，身材象龐大的老虎，有九個頭並且長著人臉，但是神采莊嚴，始終瞪大眼睛環顧崑崙，不讓任何非常生物進入崑崙，庇護了崑崙的和安然寧。

中國上古傳播下來的神話傳說，絕大多數都與崑崙山有關，被以為是中華民族的發源地。

將高低兩段筆墨對比，能夠發明在“九”，“虎”等關頭詞上有相稱部分的重合，以一獸守九門，分歧道理，而如有九首，則正應了那句“司天之九部”，也與古例“黃帝四周”（黃帝為zhōng yāng天帝，便有四張麵孔旁觀四方）相合。

降落在冰雪層之上，禹寒從美杜莎的頭上騰躍下來，環顧四周，除了冰川還是冰川，昂首望天，真他媽湛藍。

固然禹寒並不感覺傳說中的王母娘娘真的會住在這崑崙山之上，更不會感覺有蟠桃這類虛無縹緲的存在，但是崑崙山的保護神，也就是開通獸，或許還真他媽的有。

這類鳥不拉屎的破處所，幾近沒有任何淨化，最原始的大天然，氛圍新奇的讓人蛋碎。

美杜莎拍打著龐大的翅膀，朝著正南邊向快速飛去。

不過美杜莎說這裡有靈獸，那就絕對沒有錯。

以是那些登山的，根基上都要戴墨鏡庇護眼睛。

神話傳說當中，盤古開天辟地以後，女媧孤傲，故以泥造人，同時以本身形象造人首蛇身的事物作為寵物，彆離是雌xìng的白矖和雄xìng的螣蛇，而後，女媧補天，因五sè石不敷，遂以身補天，白矖、螣蛇亦跟隨，亦有人推論，白矖和螣蛇育有一女，人首蛇身，就是大師熟知的《白蛇傳》[][]配角白素貞，一代典範劇《新白娘子傳奇》裡，就隱晦論證了白素貞就是騰蛇之女。

因為美杜莎就是活生生的例子，這就是傳說中的神獸騰蛇。

當代神話以為崑崙山中居住著一名神仙“西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥奉養，是道指正神，與東王公分掌男女修仙登引之事，西王母原是掌管災疫和科罰的大神，後於傳播過程中逐步女xìng化與暖和化，而成為慈愛的女神，相傳王母住在崑崙仙島，王母的瑤池蟠桃園，園裡種有蟠桃，食之可長生不老，亦稱為金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。