第414章 韜晦[第1頁/共5頁]

蕭峰聽著二人儘說些風情言語，好生不耐，目睹段正淳喝酒，忍不住酒癮發作，悄悄吞了口饞涎。

……

蕭峰剛到馬家的時候，李舒崇就已經“出土”，沐浴換衣、煥然一新後，穿越來到信陽，與嬌妻美妾們相逢，一齊來到了馬家屋子內裡，隱身“觀戰”――郎情妾意時的和順一刀，遠比麵對明處的惡人更加傷害，更難防備。

“目睹他追入了山裡，我焦急得很，不曉得爹爹能不能奪回羊兒。等了好久好久，才見爹爹一跛一拐的返來。他說在山崖上雪裡滑了一交，摔傷了腿，標槍也摔到了崖底下，羊兒天然奪不回了。

馬伕人道：“那你畢竟不肯帶我去大理了？”段正淳眉頭微皺，說道：“大理有甚麼好玩？又熱又濕，又多瘴氣，你去了水土不平，會抱病的。”馬伕人悄悄歎了口氣，低聲道：“嗯，你不過是又來哄我空歡樂一場。”

隻聽她又說下去：“我爹爹說道：‘小妹，我們趕明兒再養幾頭羊，到來歲賣了，必然給你買花衣服。’我隻是大哭不依。但是不依又有甚麼體例呢？不到半個月便過年了，隔壁江家姊姊穿了一件黃底紅花的新棉襖，一條翠綠色黃花的褲子。我瞧得真是發了癡啦，氣得不肯用飯。爹爹不竭哄我，我隻不睬他。”

炕裡的炭火燒得正旺，桌上的花瓶裡插滿了紅梅。

馬伕人哼了一聲，膩聲道：“甚麼成雙成對？我獨個兒在這裡孤零零、冷僻清的，日思夜想。朝盼晚望，老是記取你這個朋友，你……你……卻早將人拋在腦後，那裡想到來看望我一下？”說到這裡，眼圈兒便紅了。

“養晦”的字麵意義是隱形避難，修身養性，也就是說要埋冇鋒芒，不使外露，藉機補葺本身的不敷之處，晉升內涵的涵養。

中國自古以來重視葬禮，達官朱紫大多講究風景大葬。到了西漢期間有個叫楊天孫的人，因為崇尚黃、老之術，雖家財萬貫，臨死前卻叮囑兒子要把他裸葬。不要棺木壽衣，不消陪葬物品，隻需簡樸的衣物包裹，讓身材和靈魂靠近地盤、融入天然。

……

馬伕人微微一笑，站起家來，漸漸翻開了綁著頭髮的白頭繩，長髮直垂到腰間，柔絲如漆。她拿起一隻黃楊木的梳子，漸漸梳著長髮，俄然轉頭一笑，神采嬌媚無窮，說道：“段郎，你來抱我！”聲音柔膩之極。

馬伕人星眼流波，嫣然一笑，說道：“我纔不是偷新衣新褲呢！我拿起桌上針線籃裡的剪刀，將那件新衣裳剪得粉碎，又把那條褲子剪成了一條條的，永久補綴不起來。我剪爛了這套新衣新褲以後，心中說不出的歡樂，比我本身有新衣服穿還要痛快。”

李舒崇明白，如果完整掌控了“韜晦”神通，便能夠輕鬆地埋冇仙韻靈氣，不至於等閒泄漏各種神通，靈光內斂，好像一介凡夫俗子。有了“韜晦”神通，再也不消擔憂“木秀於林，風必摧之”，“出頭的椽子先爛”。

甚麼樣的表情，

隻聽段正淳道：“來來來，再陪我喝一杯，喝夠一個成雙成對。”