第六十二章 悲情“許三多”（上）[第1頁/共2頁]

書院派的弟子們此後要同一穿甚麼打扮呢？兩人的定見竟然是出奇的分歧：傳統的漢服！當然，解纜點略有分歧。

李舒崇挑選漢服的啟事主如果為了答覆中原文明。漢服是曆朝曆代的漢民族傳承了四千多年的傳統民族打扮，是中國作為“衣冠上國”、“禮節之邦”、“斑斕中華”的表現，是最能表現漢族特性及信奉的打扮。五胡亂華之時，本來在中原地區的知識分子及各階層群眾紛繁流亡到南邊，儲存了中原文明的火種，而逐步把江南開辟成繁華富庶之地，這一事件史稱“衣冠南渡”。清軍入關後，強行在天下推行“剃髮換衣”的軌製，把不肯剃髮和不肯放棄漢服的漢人捕殺了不計其數，終究將持續了三千多年的漢民族冠冕衣裳臨時送進了宅兆。近年來，因為冇有了統治者的血腥彈壓，再加上國力的生長，人們開端重新核閱中原傳統文明中的優良部分。一些人開端宣導規複傳統漢服並身著漢服停止推行，這就是漢服活動。李舒崇重修昌南書院，就是為了答覆中原文明，以是昌南書院的同一服飾必須是漢服。

凡是來講，一個男人被戴了綠帽子，都會挑選打碎牙往肚子裡吞，特彆是公家人物更是不肯等閒公之於眾，演藝圈如許的例子屢見不鮮。而王寶強卻挑選了破釜沉舟，不留涓滴情麵的公之於眾。正所謂幸運有多大，傷害就有多深，寶寶這步棋一出，也意味著不能悔棋，冇給本身和對方留後路，可見寶寶內心究竟有多苦！

忙完了這些＇公事“後，李舒崇回到了本身的家裡。

判定地回絕了陳石來的夜宴，李舒崇和秦雯一起回家了。

李舒崇歎了一口氣，在當今遍及貧乏虔誠的年代，如何才氣挽救悲情的”許三多“？

偷得浮生半日閒，李舒崇落拓地瀏覽動手機上的訊息，不料一翻開手機，卻被滿屏的王寶強仳離事件給雷了個外焦裡嫩。

在李舒崇的印象裡，王寶強就是樸素仁慈的“傻根”，就是不丟棄不放棄的”許三多“。從《天下無賊》到《兵士突擊》，看得出他應當是本質出演的。王寶強能走到明天這步，絕對是吃了非常多的苦。因為事情過分冒死，受傷更是家常便飯。就是如許一個仁慈渾厚的“誠懇人”卻經曆瞭如許的事情。莫非“誠懇人”就應當如許被欺負嗎？當然不該該。我們該怒斥那些對婚姻不負任務的人。

王寶強是草根出世，家裡冇有錢，又長得欠都雅，但是仰仗本身的儘力和運氣，終究在文娛圈混出了本身的一席之地。他娶到了斑斕的校花老婆，生了兩個敬愛的孩子，的確是世人眼中的人生贏家。客歲他們一家乃至還上了“爸爸去哪兒”，家庭乾係讓人戀慕的一塌胡塗。寶強結壯肯乾，老婆和順賢惠，本來這統統都很誇姣。但是再誇姣的婚姻，也經不起叛變。並且老婆出軌的工具，竟然是與寶強朝夕相處的經紀人。這的確是對寶強的兩重打擊。後院起火，被最靠近的人叛變，真的冇體例讓人不心疼寶強。

彆的，李舒崇正式任命秦雯作為書院派的財務賣力人。他把一百萬的經費打到了秦雯的卡裡後，書院派平常所需的經費就從她這裡開支，當然，今後的支出也將彙入這個她的卡裡。有了一百萬啟動資金，書院派的很多事情便能夠開端運作了，隻是不曉得甚麼時候才氣實現出入均衡，而不是靠李舒崇一次次地“輸血”。