第615章 香胰子[第1頁/共4頁]

王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至儘，既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。---《世說新語忽略第三十四》

“想曉得？再過半個時候就曉得了，那東西用了大師都說好，隻不過彆把那東西當吃的放到嘴巴內裡去就行了，如果非得吃那東西，就著砒霜吃，既能解毒，又能減肥，居家觀光，必備良藥。”

“鄙諺說的好：‘娶妻娶德，納寵娶色’，家裡自向來了阿誰狐狸精，屋子裡總有一股揮之不去的狐騷味，有了這香居一品增香，老孃也有了和她打擂台的本錢，看誰今晚能笑到最後。”

何孀婦橫了對方一眼，用一種深閨哀怨的口氣答道：“哎，敢爬老孃院牆的人多，敢把老孃娶回家的人恁地一個冇趕上，傳聞秦樓的半老徐娘老鴇自從身上擦了這東西，現在早已串升為了那邊的頭牌，但願用了這東西，能加大爬牆的人數，讓本身嫁人的機遇多一些罷了，你們這些站著說風涼話的人那裡曉得老孃五更後獨守空閨後的‘孤單空庭春欲晚’。”

“大師能夠溫馨下來了嗎？”一陣比百靈鳥般動聽的聲音在人群中傳播開去後，本來鬧鬨哄的人群一下就溫馨了下來，彷彿這位手上戴著紅手套的女子已經取走了他們的靈魂，讓他們成為了她手中的仆從。

吳永麟將本身佯裝知府吳檗的身份隻奉告了梅逢春和蕭玄機，並讓他們替他保守這個奧妙，本日這類出風頭的機遇，他天然不宜在大庭廣眾之下呈現，閒著歸正無聊，家裡幾個女人現在整天沉迷於‘血戰到底’的氛圍中，感受被蕭瑟的他，帶著小刀和若蘭到梁紅英和豆花大嫂的小吃店去蹭飯去了，芍藥終究天然隻能等來絕望與落寞。

番筧的發明據傳是地中海東岸的腓尼基人。傳說在西元前7世紀古埃及的一個皇宮裡，一個腓尼基廚師不謹慎把一罐食用油打翻在地下，他非常驚駭，從速趁彆人冇有發明時用灶爐裡的草木灰撒在上麵，然後再把這些異化滲入了油脂的草木灰用手捧出去拋棄了。望著本身滿手的油膩，他想，這麼臟的手，不曉得要洗到甚麼時候才氣洗潔淨啊！他一邊躊躇著一邊把手放到了水中。古蹟呈現了，他隻是悄悄地搓了幾下，那滿手的油膩就很輕易地洗掉了。乃至連本來一向難以洗掉的老汙垢也隨之被洗掉了。這個廚師很奇特，就讓其他的廚師也來用這類灰油試一試，成果大師的手都洗得比本來更加潔淨。因而，廚房裡的仆人們就常常用油脂拌草木灰來洗手。厥後法老王也曉得了這個奧妙，就讓廚師做些拌了油的草木灰供他洗手用。有人說這是一個傳說。

澡豆是古時候天子及官宦人家才用獲得的豪侈品，因為《令媛要方》、《金匱要略》、《黃帝內經》等這些書隻束之於皇宮大內的高閣，並不是統統淺顯人都能見到的，以是這東西在當代官方並不風行。

明人李時珍《本草綱目》中也記錄了“番筧團”的製造體例：番筧莢生高山中，樹高大，葉如檀及皂莢葉，五六月著花，結莢三四寸，肥厚多肉，內有黑子數顆，大如指頭，不正圓，中有白仁，可食。十月采莢，煮熟搗爛，和白麪及諸香作丸，澡身麵，去垢而膩潤，勝於皂莢也。除了天然皂莢，如無患子等類的植物，也傳播於官方，成為一種很好的洗滌劑。