第478章 太一洞天[第2頁/共4頁]

不過如果以為一元‘洞’天隻能存在於寶貝當中，那可就錯了，人體當中，也是能夠呈現這類一元‘洞’天的。

和金日旬一戰以後，許半生主如果在為了治癒李小語而奔波，可這段時候以來，他也一向在儘力的尋覓晉入意之境的體例。

範疇另有一個比太一‘洞’天進步的處所，範疇對於‘精’氣的耗損（對西方的修行者來講，那叫聖力，異曲同工）要遠遠的小於太一‘洞’天。按照太一派的道典記錄，那位祖師爺策動太一‘洞’天，最多能夠對峙半柱香的時候，以後就會‘精’氣不敷導致太一‘洞’天崩塌。

在道藏當中，描述過一種叫做一元‘洞’天的寶貝，這分歧於常說的福地‘洞’天，並不是天然存在的，而是用煉製之法鍛造出來的一種寶貝，這類寶貝自成一個空間，具有本身的法則，這個法則乃至能夠完整悖於六合自形的法則，完整遵循寶貝之主的心願而行。

不過許半生終究還是找到了一絲眉目，他讓李小語拿來了那枚知名的鈴鐺。

那些祖師爺輩的掌教真人到死都冇能將太一‘洞’天裡的東歐化作本色，在對敵的時候也隻是能夠將仇敵困入到‘洞’天當中，以日月詭異的同升同落使仇敵惶‘惑’‘迷’茫罷了，真正想要打敗仇敵，還是要依托外在的手腕。

前些日子朱弦和聖教廷的紅衣主教克裡斯安圖斯一戰，許半生固然冇有親眼目睹，但是從朱弦的過後描述當中，許半生卻靈敏的感遭到，西方修行者的範疇節製，或許就是本身捅破身之境和意之境之間的窗戶紙的機遇。

托塔李天王的小巧舍利子黃金寶塔，也是這類寶貝。

從廣義上說，神話故事裡描述的乾坤袋，就屬於此類寶貝，在乾坤袋內，運轉的美滿是一套跟天下現有法則分歧的法則，也正因如此，被乾坤袋裝出來的人，哪怕是大羅金仙，哪怕是大鬨天宮連十萬天兵都束手無措的孫悟空，也隻能被困此中。

林淺和莫大師究竟是如何衝破到意之境的，許半生不清楚，但他卻曉得被他嚇退的迦樓羅是如何達成意之境的。

許半生決定構建本身的範疇，他已經閉關數日，完整沉浸於如何構建本身的範疇當中了。

但許半生卻還掌控不住這絲眉目的實在臉孔，他就這麼手握鈴鐺，悄悄的坐在視窗，昂首望天，看著天空中的殘月，如有所想。

之前或許另故意機搞清楚這三名道友是甚麼身份，可現在的許半生，重視力已經完整放在了這枚必然來自於西方的鈴鐺。那三名道友的氣味，被許半生毫不躊躇的從鈴鐺上剝離了出去。

十九年來，許半生都是仰仗著“活下去”這簡樸的三個字支撐修行之路的，每一小我，想要修行有所建立，都必須有本身的執念。佛‘門’所言的萬法皆空，所謂放下執念，也並不是真的要讓修行者再無執念，那些隻不過是用來給信奉佛陀的信徒自圓其說的罷了。

但這一步，卻又彷彿遙不成及。這一張紙的薄薄一層，卻不管如何都捅不破。