第500章 聖教廷大典[第2頁/共4頁]

這話說的很隱晦，但倒是在提示彼得二世，彆健忘許半生，若隻是一個亨利倒也罷了，以後你又將克麗絲安圖斯派去了東方，並且導致他死在了那邊，難保許半生不會停止抨擊。

團長也曉得現在唯有本身能夠頒發定見，他緩緩走出一步，身上白銀打造的鎧甲嘩啦啦的收回動聽的聲響，但是，這名團長將要說出的話，卻並不顯得那麼的動聽。

教宗彼得二世身穿華服，那是隻要在大典的時候纔會披掛的教皇袍，他非常虔誠的在耶穌像麵前膜拜禱告了整整一夜，第二天卻還是神采奕奕的呈現在正殿當中。

彼得二世的這個決定，並未跟他們籌議過，而像是如許近似的決定，本來應當召開圓桌集會以後才氣決定。起碼要在超越三分之二的紅衣主教在場並且超越一半以上的人投票表決以後才氣得出一個成果。

彼得二世從未感覺本身如此年青過，他隻感受本身的體內充滿了各種力量，他曉得，在本身的手上，將終會初創一個聖教廷的亂世。

修行者活著俗之人麵前，本來就無窮靠近於神。

一個大主教，或者一名聖騎士，能夠讓一個家屬起碼在數十年的時候內，獲得空前的職位和資本。這數十年的運營，起碼能夠讓這個家屬二百年以內保持強大。而一名紫衣主教，就已經能夠確保靠近百年的職位資本。那麼紅衣主教呢？聖騎士團的團長呢？教宗本人又如何？

統統的聖教廷成員，在教宗彼得二世結束了這番話語以後，同時在‘胸’前畫著十字，非常虔誠的單膝跪下，口誦“阿‘門’”。

手握重兵，這就是聖騎士團團長最大的本錢。

神使降世，這是聖教廷的大事，也是全部基督教上帝教以及新教的大事。

一千多年再未呈現神蹟，加上當代科技的生長彷彿無時不刻的都在否定神的存在，這使得聖教廷內部實在早已千瘡百孔，每小我都有本身的心機，就連教宗彼得二世本人也不例外。

隻要有神，就意味著另有天國，有天國，就意味著他們這群老鬼在身後能夠會去到一個樂享無邊的處所。

...

“敬愛的兒子們（英文裡的son，實在不曉得除了翻譯成兒子還能翻譯成甚麼），一千多年來，我們覺得本身已經遭到上帝的拋棄，乃至是放逐。我們看著這個天下一每天落空信奉而故意有力，我們畢竟也隻是凡人，所能做的一實在在太少。但是明天，上帝終究再度派來了一名神使，固然我們也未曾親目睹到神使本人，但是，我信賴，統統虔誠的上帝的子民們，都能夠感遭到神使給我們帶來的竄改。是的，神使再度降世了，固然他的到來，彷彿是對我們有所不滿，但是，我們信賴，我們會用最虔誠的姿勢，重新獲得上帝的眷顧。我們都是沐浴在上帝恩德之下的子民。亨利，這個曾經被視為我們聖教廷數百年來可貴一見的天賦，心胸不軌，多次違背教律，乃至‘蒙’蔽了我這個親身替他浸禮的教父。但是，上帝是無所不在的，這統統都逃不脫上帝的聰明。當上帝再也冇法容忍如許的一小我‘混’跡於我們當中的時候，他派來了神使，獎懲了亨利，把亨利送去了無邊的地區。但是如許，更加果斷了我們對上帝的信奉，我們終究能夠高傲的證明，上帝是確切存在的，上帝並未拋棄我們，以往的放逐，隻是為了磨練我們的心誌。而現在，統統的磨練都終將結束，我們迎來的將會是一個極新的篇章。這個天下，終將會屬於我們的宗教，這個天下上，也唯有一個神明，那就是我們的上帝。阿‘門’！”