第1359章 和諧和健康[第1頁/共2頁]

唐林的確感興趣，以是他這麼問。

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“按玄學的陰陽觀點來講，如果人本身陰陽調和，水火既濟，便會百病不生。而疾病的產生本源也就在於“陰陽反麵”，比如身材得了甚麼疾病，這都是因“陰陽反麵”而產生的成果，細菌、病毒這些隻是西方思惟的說法。中原當代玄學隻認“陰陽五行”。換言之，隻要“陰陽調和”，“水火既濟”，身材本身便會產生抵當疾病和修複肌體毀傷的物質，這些物質和那些致病的細菌、病毒恰好是“相生相剋”的乾係。所之前人說人本身便有“大藥”，能夠“化腐朽為奇異”，隻不過你不會操縱罷了。真正瞭解了玄學以後，通過本身的修煉，能夠說有一部分疾病實在是能夠做到“不藥而癒”的。這就是玄學對於小我身材安康的首要意義。”

山、醫、命、卜、相，統稱為玄學五術。

“老子說：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，冇身不殆。”人能夠做到“無疾而終”，“冇身不殆”，社會也能夠悠長保持“調和”和安康生長。嗬嗬，我好久不給人講這些，實在玄學對我本身來講就是修身養性罷了，冇那麼高大也冇那麼巨大，人要曉得本身的環境更要曉得本身的位置。人要通達，不要陳腐，人要寬大不要侷促……”

老太太的觀點讓兩個年青人聽得很入迷，老太太講的事情很淺近但是事理卻很深切，而玄學對他們來講是一個新的課題，他們身邊的人冇人能夠講出如許的話。就如同中醫，而中醫實在是玄學的一部分。

傳統，必須尊敬，科學也必須尊敬，重如果就如老太太所說，人妖通達不要陳腐，人妖寬大不要侷促。

老太太溫馨的看了他一眼，然後開口，“說到玄學，無知者常以“科學”一言而敝之；陋劣者則以“算命”、“風水”之類為玄學正宗。固然，算命、風水也屬於玄學的利用範圍，並且千百年來也確切影響著中原民族的療攝生息。中原民族到現在如此強大，玄學應當有很大的功績。這裡的玄學，包含了道、佛和中醫等等。但實在我更體貼的是玄學對於一小我、一個社會的影響，對中原文明的承載。”

“我信賴前人在研討和總結玄學規律的時候，不但單看到了算命、風水，還看到了它對於小我和社會的良性影響感化。小的來講，玄學能夠幫忙一小我修身養性，保持身材的安康，實現長命的慾望；大的來講，玄學能夠幫忙人們熟諳社會的生長規律，防微杜漸，悠長保持繁華。”

老太太到底有冇有彆的意義梁爽實在冇法判定，不過老太太卻一向都是慈愛的，她信賴不會因為她做飯好吃就對她有了觀點。她也委曲啊，她也怕這個，不過唐林讓她這麼做她就這麼做，歸反比來唐林一向有客人來，她幾近成了他的私家保母，不管是老的小的都要照顧。

“往大的來講，玄學能夠開導我們察看社會征象。比如汗青上的朝代都有從暢旺發財到衰朽滅亡的所謂“汗青週期律”。這也能夠用玄學來解釋。在暢旺發財的期間，能夠視為當時社會處於“陽”性的階段，而到社會腐蝕式微的期間，則能夠視其處於“陰”性的階段。以是人間萬物老是處於從陽性到陽性，再從陽性到陽性這麼一個周而複始的循環。但我們在乎的是如何儘量耽誤這一循環的週期，使“陽”性的階段保持得更加悠長。實在這也是有體例可循的，這就是“居安思危”。“安”是“陽”，而“危”是“陰”。以是老子曾說“知其雄，守其雌”，雄為陽，雌為陰，這裡二者互通款曲。是以對於一個社會來講，要始終保持“居安思危”的謹慎態度，那麼這個社會便能夠真正的“調和”了。”