810.勸解回去孟薑女[第1頁/共3頁]

“我……我……”她掩麵抽泣。

除非是在車子內裡，不然就以後被獵食的份兒。

【遠行馬鞭：讓宿主的騎乘速率增加25%，能夠設備在坐騎和馬車上麵。】

“既然奴家爹爹已經將奴家許配給夫君，那奴家生是夫君的人，死是夫君的鬼。”孟薑女低著頭說道。

我哈哈一笑：“得得得，都上馬車吧，我們就用四匹馬來拉車，速率能夠快上很多呢！”

孟薑女擦潔淨了眼淚，終究暴露了笑容：“感謝將軍。”

戈壁灘可不是人呆的處所，這裡到處都是乾旱，另有獵食的野獸，這處所也就是後代的無人區，如果一個突入無人區的人不測的發明一群野狼，那絕對不是欣喜，而是一場災害。

“五十多歲？那但是老壽星了。”我笑道，要曉得這個年代的壽命均勻是四十多歲，五十多歲已經是活的好悠長了。

要我說，這個程度就算不是金牌，那也是銀牌和銅牌。

穿過了梅花鎮，又籌辦了一些食品和乾糧以後，我們持續往北進發。

“嗯，如許也好……”

現在的秦朝和宋朝也差未幾，當然還冇有宋朝的那麼過分。

固然宋朝冇有締造像歐洲中世紀那樣的純潔帶，但是，在女人的脖子上，那但是掛了一條純潔帶的，當然，脖子上的純潔帶，不是我現在做節目時，脖子上戴的這個白哈達，實際上，純潔帶是無形的，如果女人失身了或者感受頓時要失身了，男人們倡導女人如何做呢？

不過我看到了稀稀拉拉的幾支馬隊，是由匈奴人開的，而這籠子內裡，竟然都是活人，有匈奴人，也有秦人。

這是一個多麼驚駭的邏輯，這又是一個多麼殘暴的代價觀，完整能夠用非人道、反人類來定論。

當生命都不在乎，我們要一個純潔又有甚麼意義呢？當然，這是我現在看，宋朝的那些理學家們並不這麼看。

“我……”孟薑女身子輕顫了一下，咬著嘴唇不說話了。

要曉得在冗長的封建社會裡一向重視女子的純潔，這是眾所周知的，這類重視達到了一個甚麼樣的程度呢？

我將一碗粥湯推到了她的麵前說道：“既然不愛，為何要支出於此？實在你能夠在家等兩年，看你的模樣，應當才十六歲吧？”

賈詡聽到了我的聲音：“主公是看到甚麼好東西了麼？”

孟薑女嘴唇顫抖：“都已經五十多歲了。”

“統統服從主公安排。”他說道。

麵前的女人，我如果不去竄改她的看法，或許她在曉得本相以後，就會丟棄性命吧……

由此可見在生命和所謂純潔上，這個天平是偏向於純潔的，而生命是能夠不要的。

“畢竟萬裡長城現在還在掃尾階段，所謂的掃尾階段，就是另有幾百千米的處所冇有被圍起來，匈奴人呈現也不奇特。”賈詡說道。

“主公，這到底是個謊話，你說萬一謊話穿瞭如何辦？”賈詡說道。

“奴家十四歲。”她咬著牙說道，淚水不竭。

“那你死了，你的兩位爹爹呢？他們年事多少了？”我又問。