第35章[第2頁/共3頁]

叫鐘文謹說，這慈安寺還真是會創收，名義上是按照功德大小排序，實則是按照所捐香油錢的多少來排序罷了，能不能獲得功德樹，隻看你夠不敷土豪了。

這老衲人天然就是了空大師，據傳本年已有一百二十歲了，但看精力量倒是實足，一時半會的怕不會圓寂。

在客院裡，與崔九敏一塊，聽王氏唸了半晌的經，近中午分，鐘文謹正憂愁今兒的午膳不知有冇有下落呢，就見崔九懷走了出去。

地上連蒲團冇有，這是讓自個席地而坐？還不如站著呢。鐘文謹腹誹了一句，認識到自個跟前這位是高僧，立時一凜，不敢再胡思亂想，反正這也算不得甚麼，先前在外頭石階上就已坐過的，便提了提裙襬，盤腿坐了下來。

旁的貴婦一聽這還了得，好懸冇嚇暈疇昔，忙都扔了鐵楸往林子外頭跑，一時候慌亂成一團，顛仆的，撞樹上的，踩了旁人裙子的，被旁人踩了裙子的，哭聲尖叫聲謾罵聲都有，亂成了一鍋粥。

如果能夠的話，鐘文謹真想逃竄，但是兩個丫環就在跟前，院子裡丫環婆子絡繹不斷，前來傳信的小沙彌還在院子門口候著，她又不是甚麼飛簷走壁的武林妙手，那裡能跑的掉？故而也隻是想想罷了，想完以後便乖乖換衣梳頭，跟著小沙彌去了了空大師的禪房。

你都一百二十歲了，還能再活幾年？便是我為非作歹，你怕也無能為力。退一步說，就算你能長生不老，也得有本領發明我為非作歹才行，要曉得我但是法醫出身，想要不活潑色的弄死個把人，還真是小菜一碟。鐘文謹腦洞止不住，又腹誹起來。

重生這個詞兒，在修士們眼裡，可還另有個“奪舍”的說法，本是有違天道的邪魔歪道，若奪舍的是妖妖怪怪或者作歹多端的好人，收便收了，天道不但不會降下獎懲，反還增加功德，但是若奪舍的此人是功德深厚的話，可就另當彆論了，冇準對方是天道寵兒呢，但是等閒轉動不得的。

在當代的時候，每逢植樹節，隻要當天冇有案子，她都會去插手市裡構造的種樹活動，當代的植樹節倒是冇見地過，因此也有些興趣，不過她是跟著大太太王氏來的，底子做不得主，便隻道：“承蒙大師相邀，我自是樂意的，不過此事還得先問過我們太太，看她是個甚麼說法，我纔好給您答覆。”

不過也隻是腹誹罷了，她身為警務職員，便是換了時空，不受中國群眾共和國法律束縛了，也另有自律在呢，再不成能做出任何違法犯法的事兒的。

鐘文謹一手舉至身前，用佛家的體例，對著了空大師行了一禮，道：“多年不見大師，大師佛法更加高深了，大老遠的就感受了到佛光。”

她皺著小臉兒，迷惑的說道：“功德之氣？我是不懂這個的，不過倒是常聽我們太太說，人要憐貧惜弱多多積德積累功德，來世才氣有福報，大師說我身上有功德之氣，偏我這輩子也冇做過甚麼憐貧惜弱的功德兒，莫非我宿世是個大善人？”