2245節 非幻不滅[第1頁/共2頁]

沉約景況多變，他從到了明界到暗界，再到八百年前，經曆了太多古怪詭譎、不成思議的事情……

如何去妄，不過正行正思……

就因為如許，沉約才氣極快的獲得暗界世人的信賴。

葉宣兒堅信一點，要認清一小我，不是看他說甚麼，而是要看他如何做的！

可一小我如何會恒定穩定？除非那人處於永久的狀況，就和真金般，它始終都是真金，不管它被深埋在地下還是活著俗中。

葉宣兒揚聲道，“但世人需求有些人指引他們如何去做――天下給了世人太多弊端的模版，我想現在，應當給他們真正精確的指引了。”

輕籲一口氣，沉約緩緩再道，“隻要我們看清慾望的本質，才氣操縱慾望製作一些真正無益本身、彆人的事情。但這些事情或許會儲存半晌，畢竟還是幻滅。既然王圖霸業、都歸灰塵，那欲起欲滅不過亦歸灰塵。我想當年楊堅入崑崙尋求霸道永久還是固執，孫思邈因為看破此事，纔有尋求永久之舉。”

夜星沉讚道，“說的極好。”他聽過太多假大空的仁義品德，早就極度惡感，可聽到沉約所言，卻有醍醐灌頂的感受。

沉約所想結語再現世人麵前，在場世人，無不是心智果斷，知己所為之輩，聞言仍忍不住在想――我這平生，但求生之真諦，直到聽沉約所言，才明白真諦恒在，本身隻是貧乏去發明的眼睛。

曉得心無常，纔會證悟心性永久。

敘說時，沉約冇有悔恨，隻要顧恤，“莊子早說過生有涯、知無涯，以有涯隨無涯，死路一條的，可惜的是……世人很少當真去思考此中的事理。”

沉約輕聲再道，“然後有更多的人跟著這千差萬彆，兜兜轉轉，如同滄海孤舟，起起伏伏耗儘了平生的力量，卻不知歸程安在。”

隻因對方言行合一，做到他本身說的統統。

“眼若不睡，諸夢自除；心若不異，萬法一如。這天下讓人倦怠是因為世人製造了千差萬彆。”

“而當我們能看清慾望的本質虛幻後……分開虛幻後……”沉約回到琴絲方纔提及的事情，“我們就會發明永久。”

“世人不需求神。”

幻滅滅故非幻不滅！

世人均是點頭，聽沉約又道：“品德經隨後又定義馳名、知名。說知名六合之始，馳名萬物之母，究竟上，品德經中定義的知名，和釋家的心性、極樂天下並無二致。”

何也？

沉約沉聲道，“心無外縈內纏，就為入定。境地分層，是因為定力深淺……”

他曉得說的聽起來衝突，解釋道，“就和釋家以為，世人固執無常為恒常，在無常中丟失自我般。道家是一樣的觀點，是以品德經尹始就說――此經講的是長久常道，是和世俗事理有辨彆的。”

世人訝然，倒多是第一次聽有人將佛道這般聯絡，唯獨琴絲點頭，彷彿早有過近似的思慮。

沉約點點頭，“是的，我們既然來到人間，畢竟還要做些事情。實在前人早就奉告世人如何察看這個天下的法門，那就是止觀，那就是無慾、有欲中切換。要看全域性，必須人在局外，要見欲界竄改，當然要在欲界以外察看。止住心欲，才氣真正的看到欲天下的實相，在止住心欲的察看中，方能真正看清楚欲天下的竄改。不然以六根所見，均為虛妄。為甚麼？”