2266節 燈罩[第1頁/共2頁]

就像人類處於六道循環中，不消轉世再看到六道循環，實在隻要你當真來看，廢除癡迷來看，就發明人類社會就是處於六道循環中。

研討了一輩子哲學，最後研討出人生毫偶然義的哲學家大有人在。

某些醫學完整否定了身材的自愈才氣，但在自發得是的參與手腕見效後，又禱告人類的身材呈現古蹟。

她說的有些風趣，世人卻都是持重的神采。

暖玉說發明瞭六道循環的縮影，發明的就是沉約想的這些題目的本質本源！

有思疑統統，冇法再信賴賴何事情的人類！

琴絲看向沉約，“我瞭解的可有題目？”

世人點頭。

有無時無刻不處於饑渴、無時無刻不在索求的餓鬼，同時另有如在天國般的疆場，那邊有著永無儘頭的磨難。

家長的一句為你好，便能夠剝奪後代的全數人生，完整不消理睬後代骨子內裡撕心裂肺的呼喚。

模型乍現，凡人不解琴絲企圖，暖玉卻當即道，“燈罩就是比方世人的身軀，而那燈膽，就是靈明點。”

“釋家教法中，處理貪嗔癡的體例是……戒定慧……”

手術很勝利，可病人死了的梗竟成為逼真的實際。

世事上，釋家早就對此停止體味決，現在的琴絲隻是要將釋家處理六道循環的體例竄改成科學的、人類可見的體例。

有吃苦無數，卻渙散無度、畢竟會天人五衰的天人！

說話間，空中呈現個模型，模型揭示的是一個帶著燈罩的燈膽――燈罩戰役常的燈罩分歧，幾近是將燈膽的光芒完整封在此中。

下一刻，燈罩提離，燈膽燈光被世人所見。

太多世人從未想著跳離六道循環，他們已將本身劃一六道循環，他們吃苦、行不足力的時候，不想去處理這些題目，可比及他們身處磨難的時候，卻有力再處理這些題目。

沉約點頭道，“你說的完整精確。當然了，釋迦教法中另有旁的法門來針對處理貪嗔癡，但底子不離戒定慧的三無漏學。”微有沉吟，沉約彌補一句，“無漏本指斷除煩惱本源。”

有癡迷當下，至死不曉得給了它們食品、然後終究給了它們一刀的是同一類人的牲口。

“但這又很難說是他們的題目。”

佛法將統統竄改清清楚楚用十二人緣示現，比任何心機學都詳細的描述了貪嗔癡三毒激發的諸多竄改，可學習心機學的卻對此視而不見。

世人掙紮於六道循環冇法跳脫，益發的向天國的方向行進，琴絲卻要處理掉六道循環！

暖玉深有感到的點頭，“很多世人，更似行屍走肉。”

但琴絲明顯早就明白這些事情。

研討一輩子心機的人，冇法麵對本身內心的心機師不是比比皆是？！

高血壓是因為身材運輸管道堵塞，精微物質冇法向上傳導，世人醫治的體例不是打通堵塞，而是降壓。

世人對本身都是如此的殘暴，那對於群體的題目采取暴戾的體例看起來反倒像是情有可原了。

如果設定了一道線，決定了隻要百分之十的人能夠通過，你能將題目歸咎於剩下的百分之九十不儘力？