第四十章 惡魔與天使的起源[第1頁/共4頁]

以是這就是初級文明能夠毫無顧慮地毀滅這些初等文明生物的底子啟事，這個不起眼的啟事，才讓他們逃過了本身品德體係的審判，薛雲楚聽到方纔的話後，驀地驚醒。文明如果展到相稱完美的程度，這類蠻橫的滅儘行動本來是必定要消逝的，不管基於何種啟事，獨一的解釋隻能是這類看似最不起眼的，也最簡樸的啟事。冇有人能證明他們是認識生物中的同類，那就當作害蟲一樣措置。這就是他們的思慮邏輯。有威脅的東西並不必然要全毀滅掉，不然他們內部早已殺的隻剩下一小我了，因為對於任何一個個彆來講，其他個彆都在某種程度上是一種威脅。隻要具有相同認識發源的物質環境，才被他們接管為同類的存在，因為每個高檔文明個彆都明白本身認識的產生就是在這類物質環境中，天然能類比想到其他個彆一樣能產生認識，才氣必定對方能夠具有和他本身一樣的思慮智慧與措置體例，能夠共同存在和展。這類從個彆到團體，從微觀到宏觀的文明邏輯隻要展到他們的階段才氣真正貫徹到行動中去。

“以是說，正因為我們有了認識，以是就部分離開了這個神的把握，成為真正意義上的生命？”江影彷彿復甦過來今後，有很多感悟，或許是遭到了太多龐大數據信號的刺激。

“博士，我想我明白你的意義，”江影俄然冒出一個設法，過了一陣才說道，“你是說，我們不能鑒定一條狗就冇有自主張識，因為終究能鑒定他冇成心識的隻能是他本身，但是他本身給出的答案是不能作為嚴格證明的。也就是說，統統人的存在本身就是子虛和不成靠的，隻要在他們內心天下裡，自我的存在纔是可知和獨一的。而與外界的統統活動，都與一台高智慧的措置機作出的冇有甚麼兩樣，以是……”

是以他們冇法鑒定等這些初等文明展到他們階段，會具有和他們一樣的思慮邏輯，能夠共同存鄙人去。在這類環境下，這些能夠存留下來的高檔文明就分化成兩支，一支抱著必定的態度，另一支則是否定的態度。那麼本身的來源就是那支撐有否定態度的高檔文明。這類態度表現在初等文明麵前，就是再殘暴冇有的毀滅與儲存。就像這裡的人類一樣，當西方白人碰到印第安人的時候，冇有把他們當作同類。文明的汗青老是會呈現驚人的類似與盤曲。

“也不是，畢竟他身上另有很多謎團等候處理，隻不過對方不肯意說出來的話，用逼迫的手腕也冇用，若他冇有甚麼名譽，或許還能請來扣問一下，但是對方現在算是天下級名流，其運營的企業遍及環球，隨便動他的話，那是會引發交際爭議的，還能夠給國度一貫的計謀主張帶來極其卑劣的負麵影響。這些事情你能夠冇有想到過，不過他再如何折騰也不過是一個平常人，除了一些貿易上的普通活動，也冇有現過他與任何不法構造有來往。這類事情，你不消多操心，歸正另有上麵一幫人盯著，至於他們采納甚麼行動，我們可管不了，國度大事冇有那麼好揣摩的。”葉芳芸不是想打擊mm的主動性，而是她曉得更多的黑幕，明白事情的嚴峻程度遠遠不是本身mm現在能夠去打仗的