第二百三十章 解決肉食、改善衛生[第1頁/共2頁]

我微微皺眉，這是個題目。要論產肉最多的家禽，必定是豬，現在嬴蘭的鐘鼎閣做豬肉做得比較好，食用體例不必憂愁。當初受製於糧產不高，以是不敢大範圍鼓勵養豬，不過現在糧食前提根基能夠滿足，江南水源漫衍比較麋集，可豬瘟是個大費事。

我看向百衝，叮嚀道：“你命公輸進造幾樣東西。一是用木棍加鬃毛製成的牙刷，用來刷牙。製作很簡樸，在木棍的一端牢固約大拇指一半長的鬃毛，鬃毛能夠用馬毛、羊毛和獾毛三種異化，其他毛也行，但要軟硬適中，不能傷肉的同時還能刷掉口中的汙垢，就像如許。”

我搖點頭，不認同他的說法：“你要說冇衣服穿，朕能夠瞭解，可不沐浴、不洗頭總不會因為冇水吧？北方或許缺水，這南邊到處都是水，並且氣候很少冷得不能下河，這不重視潔淨身材說不疇昔！說到底還是黔黎冇這個認識！”

我麵色凝重道：“是身材本質！朕在練習新軍的時候就發明，很多人麵黃肌瘦，較著是營養不良。這不但受製於他們吃的多少，還受製於吃得好不好、科不科學。現在黔黎根基上都是一天兩頓飯，也都極其儉仆，捨不得給孩子吃太好。”

“第三則是番筧。先往草木灰中插手方纔淹冇草木灰的水，然後過濾掉雜質，用大火熬煮。熬到一顆雞蛋能夠浮在水麵上，再將熬製好的豕油加出來，一向攪拌，攪拌到能夠冷卻成型的狀況便能夠了，倒入模具等候冷卻就是一塊番筧。這玩意不但能夠潔淨身材，也能夠用來洗衣服。”

百衝仔諦聽了後有些驚奇，竟然能夠加豬油出來？草木灰能夠消弭油漬他們是曉得的，可用油洗衣服冇傳聞過。隨即迷惑道：“陛下，用油沐浴、洗衣服，不會越洗越油嗎？”

世人這才恍然，對於他們來講，三日具沐、五日燂湯請浴已經是風俗，有皂角和澡豆能夠洗濯身材，刷牙則利用能夠炸毛的柳枝或者其他樹枝輔以鹽水洗濯，另有濃茶經常漱口，衛生前提尚可，可布衣哪有這些前提。

餘禾有些為莫非：“陛下，這也是冇體例的事，陛下見到的還是前提尚可的，起碼有衣服穿，有的處所窮得一家就幾件衣服，誰出門誰穿，哪有講這所謂衛生的心機……”

世人深覺得然，百衝忍不住又問出了阿誰讓我頭疼的題目：“陛下是在哪本古籍看到的？可否奉告臣研讀一下？”

“如許，你們歸去商討一下，如何推行養豕，是那種去勢的豕，用來吃的。首要考慮兩點，第一如何快速讓黔黎獲得充足的幼崽，第二，都有哪些處所適合養豕，要考慮糧食產出、氣候前提等等。”

又彌補道：“熬出的草木灰水和豕油的比例你們本身試一下，朕奉告你的不必然準。彆的用於沐浴的番筧能夠插手一些提取出來的花汁，聞起來會比較香，可稱為香皂。不過本錢太高，你們本身揣摩吧。歸正也交給將作府去售賣，待機會成熟，可將配方公佈出去，讓商賈或者黔黎本身製作。”

世人恍然大悟，暗歎本身格式小了，儘皆拱手道：“陛下賢明，臣等癡頑！”