【1364 錯綜複雜的區域】[第1頁/共3頁]

在西部地區也有少數信奉什葉派的普什圖人住民。在巴基斯坦的大多數普什圖人也信奉遜尼派的哈乃斐教法學派，部分人信奉什葉派的十二伊瑪目派。普什圖人信奉虔誠，嚴守伊斯蘭教義微風俗。

塔吉克人固然仍保持其波斯語，但在文明上卻已突厥化了。

以是，王大山最後對於不動用武力而進入這一地區，不抱任何的但願，但是在弗拉基米爾格拉納特的支撐下，王大山也竄改了觀點，以為試一試，何嘗不成。

而後，杜蘭尼人一向在海內政治餬口中起首要感化。在巴基斯坦的普什圖人也儲存著民族部落構造殘存。此中又分為尤素夫紮伊人、阿夫裡迪人、莫曼達人、阿拉克紮伊人等十多個族係。普什圖人的先人為公元前後幾個世紀從中亞遷徙到興都庫什山脈以南的遊牧民族。10～11世紀時，一部分普什圖人開端轉為農耕。

普什圖人屬歐羅巴人種印度一帕米爾範例。說話屬印歐語係伊朗語族東支，受印度語族影響較大，有很多阿拉伯語和波斯語藉詞，也有某些古伊朗語特性，普什圖語用阿拉伯字母謄寫。

“這是最讓我頭痛的，一大堆的地區，民族，宗教，我估計阿富汗人本身能夠都分不太清楚，我這都是按照統計局給的諜報重新標出來的，我花了整整一個禮拜才大抵弄清楚了一點。”王大山苦悶道。“如果是麵對像英法這類的，單一的軍隊，還簡樸一些，最怕麵對這類冇有構成國度的處所。”

“你們到坎大哈核心的時候，看看是誰在占據，如果是阿富汗人，就進入，並且和他們的默罕默德雅庫布汗保持聯絡。如果已經是英國人了，也進入，不過，隻是庇護大使館。”葉卡婕琳娜克裡莫娃叮嚀道，“看清環境，如果華國販子的安然冇法包管，你們能夠全數撤離。”

1747年杜蘭尼部落首級艾哈邁德沙・杜蘭尼建立了杜蘭尼王朝，一度構成龐大的軍事帝國。

普什圖人以為他們發源於阿富汗斯坦，是一個共同先人的後裔。有些部落是在13到16世紀由阿富汗遷往巴基斯坦的。

15世紀，赫拉特已成為伊斯蘭文明的中間。阿富汗斯坦和巴基斯坦的普什圖人大多數屬遜尼派的哈乃斐學派。遜尼教派實際上是國教。

巴基斯坦的山區裡漫衍的這些部落能夠說是“國中之國”，對於封閉的帕坦人，英國人的殖民統治對於他們的餬口幾近冇有太直接的影響；部落裡的人幾近都是遵循自訂的法律與傳統儲存。

坎大哈的大部分家民是普什圖人和塔吉克人，也有少量俾路支人，人丁約21萬。坎大哈最後為亞曆山大大帝所建。1221年曾遭蒙前人粉碎。14世紀又遭帖木兒粉碎。1522年歸入巴布爾統治。1747年景為杜蘭尼王朝的都城。

疇昔，平原地區的塔吉克人首要處置農業，多靠野生灌溉，兼營園藝和畜牧業。農業以蒔植棉花、小麥、大麥、大米、馬鈴薯為主。耕具非常粗陋，如鐵鏵木犁、用樹枝編的耙、便宜的鋤頭和鐮刀等。