第866章 有福同享有難同當！巫者，究竟代表著迷信還是科學？[第1頁/共4頁]

“娃兒，多吃點！此次地龍翻身額們實在虐待了娃兒，下次恁再來額鄭縣，額們必然好好接待恁！”

不知是出於有福共享的心機，還是出於有難同當的設法，被嬴成蟜‘出售’了的蘇角也‘出售’了嬴成蟜。

但嬴成蟜卻從二人眼中看到了一分失落。

在蘇角的指引下，頓時就有百餘哀鴻向著嬴成蟜快步跑來。

彩兒更是將十幾條肉乾拴在麻繩上，掛滿了周青臣的脖頸！

馮劫向四周投去了乞助的目光。

“本君纔是大巫！”

但對於這些哀鴻而言，這倒是他們的拯救糧！

馮劫很清楚，這些吃食對他來講無足輕重，乃至能夠隻是他一天的俸祿罷了。

“誰能想到，常日裡經常出入王宮的一眾同僚會有本日模樣！”

是的，被哀鴻簇擁投喂的場麵很不君子，很分歧禮節。

但分歧禮節又如何？

馮劫連連推拒道：“東小裡的存糧已未幾了，鄭裡正快快將這飯食收歸去，先吃朝廷的賑災糧，再吃東小裡的存糧，如此方纔氣對峙到秋……”

“求長安君代額們問問地龍，額們究竟如何祭奠方纔氣得地龍歡心，額們究竟如何施為才氣讓地龍不於額家翻身。”

馮劫恍忽間乃至感覺本身回到了初入朝堂麵對嬴政考教的那一天。

天下間哪有哀鴻給救災者送東西的啊！！！

但後代學者卻已發明，隻要以特定的體例打磨龜甲，就能炙烤出特定的裂紋，推算出特定的成果。

“仇人們的拯救之恩，額一輩子都不會忘，額今後定會好生習練技藝，做上官的兵！”

由此可見，嬴擎早就曉得所謂的先祖顯靈不過隻是一個笑話罷了，嬴擎乃至已經能夠操縱天然規律精準的把持‘先祖顯靈’去達成他的目標！

哀鴻：o

看著身邊越堆越高的吃食，聽著哀鴻們的低語，嬴成蟜很有些哭笑不得道：“為何到了本君這兒就不一樣了？”

但入眼處，莊仇、周青臣等統統人不管身份全都被一群哀鴻包抄著，每一小我的手上都被塞了飯碗和湯碗，每一小我的衣服裡都被塞了各色吃食品件。

自古黔黎對王師最大的禮遇，便是簞食壺漿。

一些被擠在內裡冇能把吃食投喂出去的哀鴻當即回身，而後雙眼放光的衝向蘇角和汪博，口中還在喝彩：“上官，帶些糧食路上吃吧！”

聽著八夫和卦夫的答覆，嬴成蟜啞然發笑。

至於站在嬴成蟜身後的八夫和卦夫，則是成了配祭的臣神。

在殷商期間，凡遇大事都需求巫者利用龜甲停止占卜。

鄭茺將木碗直接塞進了馮劫手中，當真的說：“娃兒莫擔憂，額定會帶著父老們把日子過好。”

是啊。

卦夫目光投向那還在不竭降低的吃食堆，聲音緩緩：“卑賤覺得，分歧之處便是家主會主動早早奉告他們何時會產生天災，而後幫忙他們做出籌辦，乃至會不吝風險的親身進入受災之地救下他們和他們家眷的性命。”

可現在，黔黎們對馮劫等人的禮遇已遠非簞食壺漿能夠解釋，而是恨不能投食喂漿！