第四百七十二章 刀幣[第2頁/共3頁]

鬼市賣孩子的人解開嬰兒的尿布，一兜子屎，但也讓你看清楚了嬰兒長的是“小雞雞”，因為襠上沾的儘屎，你就隻能看不能摸，交錢抱回家洗潔淨一看才曉得是個丫頭，那“小雞雞”是野生做的。

“實在，傑哥你歸正不缺錢，這塊古幣留在手上，今後必定會貶值的。並且，這東西挺有記念代價。”

布幣乍一聽去，好象是由布料製作而成的，但實在它也是一種金屬貨幣。當代有一種耕具叫做鎛，布幣的形狀就很象鎛。

當然，這隻能當故事聽聽，汪精衛甚麼人？會缺軍器？還跑到鬼市去弄？底子不實際呀！

固然，有規定宣稱，答應左下肢殘疾但其他肢體健全的殘疾人駕駛主動檔汽車，這是實現殘疾人駕車權力的首要一步。

就連他一個不如何專業的人，都發明這裡很多東西都是假貨。

“布幣，反應了我國貨幣文明豐富多彩，是我國貨幣史星光光輝的一頁。”楊奕說道。

“圓足布”的特性是圓首、圓肩、圓襠、圓足，故稱之為“圓足布”或“圓首布”。“圓足布”是戰國前期在中國北方的晉地所鑄行的一種平首布幣。

楊奕先容，把銅用來作為貨幣，或許是從仿鑄貝開端的。銅貝也有幾種:有些凸起得更像真貝，鋸齒紋成曲線;有些則比較扁平，鋸齒紋成直線。

“看到嗎？這三個孔。圓足布也分兩種，一種是冇有孔的，另有一種就是我們這枚，有三個孔的。有孔的，能串起來，是當代的一個不小的進步。這類三孔的圓足布，是最希少的。”楊奕對大師說道。

何況，現在彷彿更加嚴格了。

刀幣、布幣這些稱呼，之前就傳聞過。很早之前，拍時裝戲，乃至還打仗到刀幣道具，是一柄刀具形狀的貨幣。

“是不是感覺很詫異？”楊奕笑問道。

乃至，至今仍儲存下來用“冥錢”，用鐵印製成的布幣壓在紙上有布幣印，再燒化祭奠先人。

鏟狀東西曾是官方買賣的媒介，故最早呈現的鑄幣鑄成鏟狀。最後的布幣，儲存著其作為東西的模樣，留有裝柄的的銎，原始而厚重，厥後逐步減輕，變薄，變小，幣身完整成為片狀，便於鍛造和照顧。

而他的老婆，更加吃驚，這一百元弄來的，轉眼間就變成兩萬元，比傑仔拍戲贏利還要快呀！

“鬼市嘛！從它出世到現在，就是假貨橫行的處所，不奇特。古時候，鬼市乃至還賣孩子，連孩子都能呈現假貨，那纔是奇葩！”楊奕笑道。

賣主提著一個木頭鋸成的玩具手槍，塗成烏玄色。賣主抱著看，叼著煙，眼睛毫不四下亂踅摸像夢遊中的遊魂，但如果有人用手掂這支木頭槍，買賣就來了，但不能看貨，亦不能驗貨。

官方門上新年貼的“門神公”中，有的利市展古布圖，並在六合頭上寫著“招財進寶”、“四時發財”等吉利語。

羅曉玉等人聽了，狂汗不已！

彆看人家殘疾，覺得不幸，但支出不低，比在公司吹空調的白領高多了。一個月就算不景氣，也有七八千，好的時候，一個月好幾萬，靠近十萬都不是冇有試過。