第755章 鬆煙墨[第1頁/共2頁]

這類半寫實，半假造的構圖體例，跟趙孟頫的《鵲華秋色圖》如出一轍，鵲山和華不注山都確有其山，山腳下也確切有平澤和郊野人家，但是兩座山以及郊野人家的位置卻要超呈實際，更合適美術構圖，使畫麵看起來更加具有藝術美感。

可惜，一時半會兒還真買不到老紙，隻是從市場上買到了一塊同治年間的鬆煙墨。

當然，這隻是他腦筋裡的畫麵，想要將腦筋裡的畫麵以更加詳細更加形象的體例移到宣紙上，難度可就大的去了，因為腦筋裡的畫麵是本身設想的，能夠隨便調劑點竄，更是立體的，而畫在紙麵上的畫則不能出錯，小錯即廢，並且畫在紙上的是平麵畫。

至於把靈氣灌輸到外物上，還不能讓這些靈氣消逝，難度可就太大了，可難度再大也值得嘗試，不是嗎？固然如許做會華侈大量的靈氣，但如果然的能把握這類技能，不管如何也不會虧蝕。

如果是前者，那隻能申明趙孟頫也是一個修行者；如果是後者，那申明他現在揣摩出來的體例能夠還不是那麼儘善儘美，隻能算是一個取巧之道。

當然，有了這些，創作出來的作品仍然隻是凡俗之作，隻是在淺顯人眼裡的極品，對徐景行這類人來講還是差了些東西，比如說物性，比如說靈氣。

鬆樹枝燒出來的鬆煙墨，那質量可想而知，固然一樣烏黑，但是神韻卻要差上很多，以是現在的鬆煙墨就根基上是劣質墨的代名詞，跟油煙墨比起來代價差了很多。

何況他給金二作畫，本來就是要把物性和靈氣給操縱起來的，因為金二要的就是那種感受，固然金二也說不清楚詳細是哪種感受，可除此以外另有甚麼感受是比較特彆的？

可惜，這個題目是必定弄不明白了，趙孟頫不成能從土裡鑽出來解釋他的迷惑。

也就是說，他一旦創作完成，畫作將同時具有物性和靈氣的存在，具有二者的共同特性，也必須同時存在，因為少了物性的力場，他灌輸出來的靈氣將很快煙消雲散。

彆的，他這類創作體例對材質的要求也比較高，好紙好筆那是必定的，連染料、墨汁乃至水也不能草率，如果能搞來本身就含有靈氣的老紙老墨，那天然更好。

現在他已經能勝利的將靈氣灌輸到他的作品中了，隻是為了讓靈氣悠長的儲存下去，他可費了很多心機呢，最後還是連絡著物性的妙用才達到目標。

所謂的胸有成竹，就是指徐景行此時現在的這類狀況，畫甚麼如何畫內心已經有了數兒，就等著下筆了，隻要手穩心穩定，最起碼能創作出一幅合格的作品，如果狀況好，就有非常大的概率創作出優良乃至於極品畫作。

當然，這個過程仍然需求他非常謹慎，非常細心，所破鈔的心機和精力，比純真的創作一幅優良畫作要多的多，乃最多出了十倍都不止，稍有不慎就有會前功儘棄，那真是容不得一丁點的草率。

現在麼，他多少明白了一些道理，有八成的掌控能夠做到。

前幾天他的靈氣為甚麼會耗損的那麼快？就是因為那一次次的嘗試，直到實驗勝利。