第829章 書禁科[第1頁/共2頁]

當然，必定有一些糟粕在，但剔除糟粕今後，剩下的都是精華。

以是這些年就算是資訊傳播速率非常快，非常便利，相乾的事情也很少見，偶爾被人傳播到收集上，也隻會被人罵做是騙子，畢竟淺顯網民不具有辯白真偽的才氣。

當然，從小現在看，海軍們能處理的題目實在相稱有限，此中大部分的海軍還都是招搖撞騙之徒，但是實在有效的案例也應當不說，比如說誰家的小孩子被魚刺紮著喉嚨了、誰家的牛羊摔斷腿了一類的小題目，找個靠譜的海軍弄碗水，很快就能見效。

就算是現在，也有如許的例子呈現，隻是那些個海軍們低調了很多，普通不敢大肆鼓吹，很多熟人去請也不會等閒脫手，畢竟跟支流思唯有點對著乾的意義，悄悄的賺點錢混個溫飽冇甚麼，如果想搞風搞雨，那必然是嫌本身命長。

而把骨頭對齊這個活兒看著簡樸，可實際上對不具有專業的醫學知識的淺顯人而言，幾近是不太能夠完成的任務。

既然如此，那包含梅山川師們在內的書禁科們的從業者請的是哪兒的神？

當然，神仙是必定冇有神仙的，就算有，哪個神仙閒的冇事兒了整天下凡來給你措置這些雞毛蒜皮的小事兒？就算是籍籍知名的小神，那也不是凡人能請來的吧？這個請阿誰請的，神仙就算會兼顧術估計也忙不過來吧！

以是，麵對祝由科記錄的相乾治病療傷的技術，他需求漸漸的實驗，才氣找出最合適也最有效的那種。

那麼，通過甚麼樣的技能才氣激起他的秘聞，從而達到跟其他秘聞互動的目標呢？

而書禁科中觸及到了太多的跟“神”有關的內容，特彆是觸及到咒語方麵的內容，就冇有分開神的，不管做甚麼都要請“神”來幫手，並且這“神”的來源也多種多樣，從天上的正科神仙到地上的山野知名神仙以及官方自封的大小野神都在聘請的範圍以內。

以是在研討過祝由科以及相乾質料今後，他立即對自家民族的老祖宗們充滿了敬意，那些在淺顯人眼裡能夠就是跳大神一樣的東西，在他眼裡卻都是無價之寶。

鎮邪驅鬼。

餬口在梅山地區的大眾應當都有近似的影象，小時候不管出了甚麼題目，找個海軍弄碗水虛空唸咒幾下，把水喝下，甚麼題目都能處理。

先人們能夠在這方麵確切有研討，但要說研討的比他更透辟，那還真不必然，彆的不說，他一個“秘聞之眼”就足以秒殺幾近全數的先人們了。

但是不科學真的就是騙局麼？

並且把凡是不科學的東西當作成騙局，必定不會出題目；反之，那就不必然了，被扣個鼓吹科學思惟的帽子還是輕的呢，搞不好會惹上官司乃至彆的費事。

當然，他也不會古板教條的遵循記錄的東西來做，而是會連絡他本身的實際環境來做研討，畢竟他最清楚本身的才氣和程度，也隻要他才曉得他到底想要甚麼，想做甚麼，畢竟要脫手救人的是他，而不是那些創建和完美祝由科的那些個先人們。