第五百八十七章 詭異（五）（34/62）[第1頁/共3頁]

“呯！”

兩塊玉片質地溫潤，一看就曉得是上等玉石，玉片為棗核形，大要弧凸，兩端各鑽一孔，背平，拋光細緻，線條簡練、流利。

彆看這石棺的棺蓋大要看起來冇甚麼牢固，但卻非常難鞭策，孟子濤花了很大的勁，這才把棺蓋推開。

夏禹劍，很多人都稱之為軒轅夏禹劍，但實際上，軒轅劍和夏禹劍實在是兩把劍，夏禹劍除了劍身一麵剋日月星鬥，一麵刻山川草木，另有劍柄一麵書農耕畜養之術，一麵書四海一統之策。

但擔憂歸擔憂，在石室彆的處所冇有搜尋到構造以後，孟子濤也隻能把目光對向了那具血棺。

孟子濤有些嚴峻地走到血棺跟前，冇有甚麼詭異的環境產生，稍稍鬆了口氣。接著他先查抄了了一下四周，並冇有發明近似構造之類的東西，因而戴上防毒麵具，深吸一口氣，鞭策石棺的棺蓋。

凡是環境下，人體滅亡以後，體內細胞會開端其自溶過程，細胞中的溶解酶體開釋出各種蛋白水解酶，使生物大分子慢慢降解為小分子。除這一自溶過程外，還天然遭到各種敗北分化，這是一個天然過程。

在我國，以玉入殮的傳統起碼能夠追溯到6000—5000年前的新石器期間中晚期。死者或以玉琮、玉璧環繞、覆蓋周身，或於雙眼蓋玉片、手中握玉、口中含玉，但當時口含、手握、眼蓋之玉，其形狀並不牢固，具有很大的隨便性。

打量了劍鞘，孟子濤悄悄一用力，就把劍抽了出來，隻見劍刃不長，劍脊凸起，劍身較寬，劍身通體墨黑泛光，劍身一麵剋日月星鬥，一麵刻山川草木，劍刃鋒利，看著就讓民氣生一股寒意。

先前孟子濤看過一個關於玉石的記載片裡有提到，五千年前和三千年前出土的一些墓葬裡的屍身，在眼睛這裡安排玉石或者玉片，代表這小我生前身份高貴，極有能夠是該部落的巫祝或巫師。

孟子濤看著劍身上刻的圖案，心中一動，臉上暴露了震驚之色：“莫非這是傳說中的夏禹劍？”

絕望的搖了點頭，孟子濤正籌辦分開，卻俄然重視到，乾屍嘴裡彷彿還含著東西，以以玉入殮的情勢來講，嘴裡含著玉石也普通，但他卻發明，乾屍嘴裡的玉石卻有些像是陰陽石。

孟子濤腦筋裡動機一閃即逝，看了一眼眼睛上的玉片卻並冇有動它，他先前看過一本古籍，上麵說，放在眼睛上的玉片實在是為了封印仆人靈魂的，萬一動了他擔憂產生不測。

如果是之前，孟子濤必定不會信賴如許的設法，但方纔經曆過那幾隻“窮奇”以後，他的腦筋裡情不自禁地升起了這方麵的擔憂了。

孟子濤心中衝動了起來：“是雄師！他還活著！”

現在這間石室應當是最後一間，這裡都冇有發明任何構造的線索，他又到那裡去找呢？

但不管如何說，這把劍經曆了三千多年，都冇有一點鏽跡，就能證明它的代價。

他稍稍遊移了半晌，用手將乾屍的嘴巴啟開，拿出了嘴裡的石頭，定睛一看還真是一塊陰陽石。