第三百二十章 玉清丹解[第1頁/共3頁]

張麗華柳眉微蹙，翻開石之軒遞過來的冊子，凝神瀏覽起來。

男女雙*修，則男女互為陰陽，最抱負莫過於兩邊精氣神非常符合，與六合陰陽交感，吸納六合陰陽造化而成丹，可惜勝利概率太低，幾無內丹大成之能夠。

簡而言之，此乃開啟女子清靈美好和塑造上乘精氣爐鼎的最好修命之術，功成美滿，足以結成玉神內丹，而終究可否內丹大成，尚需看修習者的心性悟性，可否修心煉性大成。

最抱負化的莫過於天元神丹，可謂心靈轉化為物質神丹，即修心練性，平靜而微，於冥冥中成心偶然間收積虛空中的清靈之氣（宇宙本源），灌頂而入，在人體上丹田神室以內將天賦元神與此清靈之氣融彙養煉，神情合一，即為神丹。

之以是分出此五神，源於丹道以內丹、外丹修煉之法，或者說用天元丹法、地元丹法、人元丹法來分更加得當。

全真北宗受天元丹法影響稍重，喜愛先平靜修心，明心見性，再練精氣神工夫便可事半功倍，又稱清淨丹法；全真南宗則喜愛先修精氣養命，後修性煉神。

不管道門、佛門、魔門、儒門及統統江湖武人的內功……統統的修持之法，均難脫此三元丹法範圍，隻不過有人則其一元專修，有人則其兩元齊修，亦有人三元並行罷了……”

人元大丹，乃是先命後性，重在命功――先修命，即煉精化氣，後修性，即煉氣化神，終究以命涵性，性命合一，煉神返虛，金丹圓成。

其間最下乘的，當屬雙方麵的采補之術，大多隻能采得一身後天雜氣，平白肮臟了本身根底，離著丹道越來越遠。(未完待續。)

唯有窺得上乘氣功門徑者，可藉由此法調和陰*陽，增加內氣，但想要憑此內丹大成，成仙了道，仍然是水中撈月。

張麗華麗眸微閃，俏生生的道：“這是甚麼怪理？”

不過，等他內丹有成以後，開端試行此法之時，挑選雙*修*爐鼎天然再也不上淺顯女子，唯有鐘六合靈秀的可兒兒才值得他操心施為。

很多不練身材、不修真氣，隻是參禪悟道、入定觀想的羽士、和尚，主如果混吃等死的和尚們，乃至就連儒家埋首窮經，學悟賢人之心，也模糊暗合此法，期盼有朝一日豁然頓悟，登時成仙成佛成聖，實則隻坐了一屁股痔瘡，終究仍屬白日做夢。

絕大多數不明就裡便修習此法者，隻落得腎*虧*體虛，精*儘*人*亡，極少數瞎貓趕上死耗子，或許能夠延年益壽。

石之軒颳了刮她的瓊鼻，肅聲道：“這但是直指丹道本源的妙諦，乖乖聽好嘍……你如果練出錯了，口歪唇斜，皮膚黑黃，變成醜八怪我可不管！”

“【玉清丹解】？……這是……？”

斯須以後，張麗華瀏覽完【玉清丹解】，眸中彩光灼灼，口中卻遊移道：“我如何感覺這玉神內丹怪怪的哩？

現在時本日，石之軒在金丹大道上的成就自認第二，當世無人敢認第一，當即稍作沉吟，為她細細分辯，“若以丹道本質而論，物分五行，神分五種，丹生此中，仙佛無宗！”