第四八八章 真我無我[第3頁/共4頁]

而“我”便是這五重識的總和成果，以上禦下，以內禦外，靈神是最高的層次，更是其核心，乃謂之真我。

清慧仙子何必窮追不捨？”

梵清慧甜美的聲音透著難以言喻的平平悠遠，“不但明白，還深有同感，吾等所追隨的是深藏於本身以內那生命之謎的線索，亦是六合宇宙最出色的奧義。”

“我一向覺得，斑斕的女子必定是上天對人的恩賜……”

就她所見的當世三位大宗師，大要上，寧道奇平靜有為、謙善自守；畢玄一派突厥人刁悍暴力的風格，刻毒無情；傅釆林則是專情至性，畢生尋覓最斑斕的某種事物，看似都是一種至情至性的極度生物。

靈神源於生命孕育之初，從宇宙無邊沿無邊界的虛無靈體分離而出的微粒一點，如純潔的雨水，落到分歧的處所，會竄改成分歧的東西，卻無損雨水的本源。

傅采林的奕劍術是感性的，其精微處在於他把經心全靈的感受與劍連絡，外在的感受是虛，心靈的感受是實。

唯有一點，靈神真我實則無我無慾，惟精惟微，靈覺天機，如天道般物極必反，無始終無窮儘，毫不會因後本性******望而真正偏於極度，善與惡，熱與冷，有情與無情，其間自有奧妙之極的靜態均衡！

劍影昏黃，劍鋒化為一點青光，似若雲霞環繞裡的不滅星光，流星般往她雙目間的位置奔來。此點星光有書勾魂攝魄的魔力，隻要她道心稍有空地馬腳，必為其彈壓靈魂，被其所乘，美至頂點，可駭至頂點。

再現在，她這可謂變異範例的獨特魔種一旦美滿大成，演變成美滿層次的仙胎，兼具仙魔之長。

比之【慈航劍典】普通按部就班練就的仙胎，她這既是魔種又是仙胎的仙魔神胎將強出不成以道裡計，恐怕唯有融會過魔種力量的仙胎亦或吞噬過仙胎力量的魔種纔有資格與她這神胎一分高低。

想當初，她進入慈航靜齋門牆，在師尊雲青雨的諄諄教誨下，悟道參禪，洗滌渾身戾氣殺性。厥後修習劍典，終以仙胎之法鑄就最完美的道體道心。

我模糊感到這東西存在於思感某一秘處，在某一頃刻至乎感到到它的存在，而它恰是生命的意義，可覺得我突破平淡和反覆的悶局。

“仙子請！”

如不明白傅釆林的境地，梵清慧底子在這裡與他以劍奕棋的資格！

傅釆林仿若燃燒著靈焰的雙目一眨不眨的凝睇著梵清慧，名傳天下的奕劍不知何時來到手中，長四尺五寸，闊兩寸，劍體泛著熒熒青光，握柄和護手滿布螺旋斑紋，外型高雅古拙。

生命是全部存在的頂峰，眾生中隻要人有自在的意誌，能為本身的存在作出深思，作出決擇。生命同時包含著有限和無窮，覺知本身就是通向熟諳存在的獨一起子。每一個生命的存在，都是在永無停止的發展和式微中燃起的火花，生命長河的片段零波。”

奕劍出現青湛湛的異芒，畫過超乎人間美態，具乎六合至理的動聽線條，似繞過無形的停滯，又貼著者停滯物往梵清慧擊至。