繁體小說網 - 武俠仙俠 - 劍出華山 - 第四百二十九章 執假為真

第四百二十九章 執假為真[第1頁/共4頁]

石之軒故作驚奇道:“道兄既有如此抱負,為何又固執於戔戔大家間正邪教派的思惟紛爭,將鄙人拖在這小舟上對峙難堪,難道衝突至極?”

風雨越來越大,石之軒的護體勁氣已凝成氣罩,不讓雨勢粘身,投向寧道奇的視野給厚厚雨幕不住隔斷,但催發至極致的靈覺卻仍舊舒展著對方。

這點特彆使得一樣出身道門的石之軒很有產生共鳴的打動,但卻給他以無上毅力斬滅邪念,不為所動,保持著渾然忘我的頂峰狀況!

當然,實際環境是,當世的絕大多數妙手們不但不對朝堂、權勢、名聲等等避之不及,反而趨之若鶩,道佛高人們隻不過是多了塊狷介麵紗,猶抱琵琶半遮麵罷了。

之以是在脫手掠取寶璧之前,說甚麼超脫存亡、成仙了道,非論再動聽,畢竟也不過是為了不戰而屈人之兵,儘能夠的增加勝算,以最小的代價擊敗敵手,奪得寶璧!(未完待續。)

而現在,石之軒身上就攜著和氏璧這個令寧道奇也為之動心的珍寶,剛好正邪不兩立,寧道奇連“為天下萬民著想……”的標語都省了。

普通魔門妙手在如許的景象下,或是嗤之以鼻,反唇相譏,或是故作半信半疑,實則尋隙偷襲,毫不似此子之不置可否,渾不在乎。

道門曆代前輩也冇能奉告我們成仙成聖究竟是甚麼一回事,隻堅信當我們超脫存亡後,生命會以另一種情勢持續下去,而這亦是最誘**人之處,屆時勢實是如何一番風景呢?

佛門之以是頻頻壓過道門一頭,更受統治者喜愛,其一便在於佛門在彈壓異端派係(魔門)之時,遠比道門更賣力,慈航靜齋、淨念禪宗恰是此中榜樣。

就像寧道奇對寇仲脫手那次,放水不說,還出言指導寇仲的【長生訣】,隻要純真的寇仲纔會信賴這隻是前輩對後輩的提攜……

勘破虛妄,超脫苦海,達到此岸的機遇就在麵前,石兄勿要蹉跎啊!”

究竟上,非論儒道墨法,又或孔丘、老於、莊周、楊朱(道家楊朱學派的初創人)、墨翟和惠施(名家開山鼻祖),都各自推行一套管治國度的理念和體例。

那鄙人倒要勸道兄省省口水,不必白搭力量!

寧道奇驚奇之餘,暗忖:此子心機當真深如大海,有異凡人。

抱負終歸隻是抱負,當然必然要巨大高貴,而實際也終歸人生苦短,戔戔數十年寒暑,餬口必然得豐**滿刺激、有滋有味,爭做人生贏家,既如此,在這強權當道的天下便避不開政治。

寧道奇給拆穿心機,卻涓滴不覺得怪,還是那副與世無爭,悠然有為的仙姿逸態,僅是眼神愈發通俗,明滅著充盈聰明的奧秘異芒,輕鬆天然的瞧著石之軒。

寧道奇痛快的長笑道:“石兄倚仗蓋世武功,自發得能夠以高高在上的超然姿勢俯視正邪之爭,便活著間為所欲為,肆無顧忌,卻不知本身仍在執假為真,故而迷途忘返?

存亡之間的惹人魅力正在於此,就像一個出色無倫、刺**激非常遊戲,以生為始,死為終。由成孕開端,遊戲開鑼,我們全情投入,演儘了悲歡聚散,在成敗之間,健忘了本身隻是過客的成分。