第四九六章 太極智慧[第1頁/共4頁]

他出身士族，鐘愛玄學，固然與魏晉末期的絕大多數士大夫一樣，於玄學中隻得了些妄言吹噓的水貨，未能悟很多少道與易的真諦，但唯獨對這無邊宇宙的興趣比之對儒學、武道亦不逞多讓，故曾下了一番苦功去察看和翻閱與天文地理有關的文籍。

有事冇事，你們這些國丈國母，倒是能夠湊在一起下下棋、賭賭牌、喝喝茶，聯絡聯絡豪情，豈不美哉？”

…………

空蕩蕩的密室裡，夜明珠就像夜空的群星，永不倦怠地閃動著清濛濛光芒。

至於舍利裡的無益元氣那裡去了……還用想嗎？

言出必行，利刃切肉之聲呲呲不斷，滲人之極。

而所謂“入朝不趨，讚拜不名，劍履上殿，如蕭何故事”，說得恰是疏忽這些法度，消弭這些君臣邊界，除了天子為權臣所逼纔會無法賜賚，平白加封豈不是鼓勵臣子僭越，至乎犯上反叛？

但是這隻如看戲，看戲時不管如何倒置投入，出來時還不過是本來的那小我，不過腦海多了一個經曆。

“太傅，何時這舍利晶球重新蓄滿了元氣，你可要再送來給朕用啊！”

石之軒故作忸捏，“哎呀……陛下濫封官爵名位，實非社稷之福，還望普六茹兄敢言切諫啊！”(未完待續。)

“嘶嘶……這是那裡？為何我的眼皮這麼痛，彷彿被刀割過一樣……另有滿身也……？”

當代臣子入朝必須亦步亦趨，回禮官呼喝姓名，入殿不得佩劍，且要脫鞋（以免將席地而坐的地板弄臟），以示對天子的恭敬，恪守君臣之禮。

“太極圖中一氣旋，兩儀四象五行全，天賦八卦渾淪具，萬物何嚐出此圈。

分歧於此前的自言自語，這陣較著飽含說教語氣的話充滿玄之又玄的意味，就像千百個法師在唸誦同一真言法咒，因語氣和語速的纖細不同，團體聲音顯得既弘大寂靜，又重堆疊疊，醍醐灌頂，振聾發聵。

“我是誰？我是……不，我是尊主的幻魔兼顧一號，在尊主需求的時候，替其扮演大周晉國公、上柱國、太傅、大前疑……裴矩！

【浩然乾坤】？【截劍道】？【不死印法】？

不知多久以後。

難怪宇文邕這輩子跟北方佛門過不去？此中一定冇有人緣果報的連累。

石之軒腦中閃現出阿誰將貴重的第一次獻給本身，但卻骨子裡透著水*性*楊*花，給本身棄如敝屣的女人！

話說……北魏初期，鮮卑馬隊殘暴非常，見漢人就殺，亦或臨戰差遣漢民當肉*盾，如許的兵將從上到下都堅信以‘慈悲為懷’作標語的佛教，不是搞笑麼？

萬籟俱寂中，唯有一個清越聲音時不時自言自語，嘀咕不斷。

石之軒順手將舍利晶球攏入袖內，隔斷了宇文贇戀戀不捨的視野，貌似隨便道：“微臣酷好彙集名家寶劍，不知陛下可否將先帝的蟄龍劍賜賚微臣？”

斯須以後，石之軒提著蟄龍劍步往宮門，恰好遇見神采臭臭的楊堅、獨孤伽羅佳耦，忍不住嗬嗬一笑，號召道：“賢伉儷貴為國丈、國母，何故如此？”