第五十章 登場舞台與聖地巡禮（二）[第1頁/共2頁]

“說回腳本作家的事情，有合適的人能接辦‘翱翔的魔女‘的腳本事情了嗎？”宮代奏問道。

“嗯，有一個剛好能夠接辦這份事情的人，她是一個自在作家，應當算是我的前輩了……固然對方早就畢業了。”石見舞凜花說道。

“……”嗯，這名字聽著有點耳熟。

而得益於“聖地巡禮”如許的粉絲自發活動，這些動畫的播放常常會給神社帶來發作性的人氣，神社乃至都能趁機有賣賣周邊、搞搞定製繪馬的行動……

注：彆離指“Lovelive”和“榮幸星”的一些退場舞台。

…………

宮代奏當然感覺冇甚麼動畫是不成以做的。

稻荷大社、八阪神社、禦香宮，京都的聞名神社有很多，不過詳細到伏見區的話，那天然就是伏見稻荷大社了，這是一座相稱馳名的神社，祀奉以宇迦之禦魂大神為首的稻荷神。

同時這類文明也是動畫中常常要表示出來的東西，此中最有代表性的當屬“崇高巫女”東條希打工的神社，實際上就是以著名的神田神社作為模型的。

當然了，不管做甚麼樣的機戰動畫，根基上是冇有超出高達係列的能夠性……並且現在還站在製作技術的分歧點上，今後根基上找不到手繪蘿蔔了，3D和CG建模將會成為支流。

至於稻荷神，則是農業與貿易的神明。當然了，這裡更加聞名的應當是“千本鳥居”了……就是一大串覆蓋在坡路台階上的門框一樣的“停雞坪”。

在細細的體味方纔宮代奏的態度之前，學姐的重視力被轉移了。

翻看手上的作品，筆墨上根基不存在甚麼題目，同時女性的筆墨常常偏細緻一些，剛好合適翱翔的魔女這類平常係的作品。

古京都曾耐久作為這個國度的政治和經濟中間，而當年它曾經美滿是仿唐時長安製作的都會。

而一個動畫從最後企畫到播放常常要經曆1到3年的時候，他們打算把來歲播放的作品現在纔開端做，本色上都是在趕時候。

也就是說對方是從京都大學文學部畢業的，有這類背景的話總感覺這位自在作家會靠譜一些……潛認識名校的加成還是存在的。

此中最典範的作品應當就是一部叫做“狐仙的愛情入門”的動畫，愛情繫的範圍的確寬廣到無邊無邊，隻要娘化一下，陳腐的神明也能夠抖擻第二春。

“製作這類作品……從賣座要素上來講還是比較簡樸的，第一，要有很硬派的大漢，或者要有很歐派的美女，或者有很硬派的美女，或者有很歐派的大漢；第二，機甲和機器人……以是，冇甚麼不成以做的。”

一向到了某個聞名“景點”的內裡。

“我之前跟這位學姐聯絡過了，將動畫項目、故事梗概對她停止了大抵的申明以後，對方表示有興趣接這一份事情。如果奏君感覺她冇題目的話，那這份事情便能夠落實下來了……這裡有她先前的一些作品，奏君能夠過目一下。”

至於麵前的稻荷大社，也常常作為動畫中的退場舞台，“宇迦之禦魂大神”也是慘遭動畫化的工具，逃不脫成為了宅男的妄圖工具的運氣。