第三百七十七章 最溫柔的風[第1頁/共2頁]

武俠絕大多數是弘揚公理，除暴安良，為國為民，這些低俗嗎？從以平江不肖生，還珠樓主，白羽，王度廬為代表的民國武俠到金庸，古龍，梁羽生為代表的新派武俠，就其文學品格來講毫不亞於一些典範名著。固然我一向以為，古龍之前無“新派”，但在本節中不做贅述。而現在大陸的武俠作家中有鳳歌，滄月，時未寒，小緞，步非煙，這些人的武俠中更多更自發地應用了純文學的身分，因此他們的作品更大的豐富了武俠的文學性。固然現在武俠已經日薄西山，但這不是人力能夠挽回。

武俠如果上溯，最光輝的莫過於太史公的《刺客傳記》。太史公以生花妙筆塑造了那麼多栩栩如生的俠客豪傑，可敬，可歎，可歌，可泣。莫非這些作品也是低俗嗎？即便是現在的四大名著之一的《水滸》，在當時也被很多人士以為低俗。我想這些高雅的人士或許在讀《水滸》的時候會不會讀做“水許”。如果如許，她的低俗勢所必定。

武俠作為一個專門的文學體裁，曾經在某一個期間大紅大紫。而就大陸的武俠來看，紅極一時還是在1981年以後。因為這一年有一件對武俠的生長來講非常首要的事情，那就是鄧小平訪問金庸。

“有華人的處所就有金庸的武俠。”其熱烈之空前，反應之激烈，大大超出了人們的預感以外。武俠因著這個契機在大陸生根抽芽，又因金庸，梁羽生，古龍而長成參天巨木。

“有華人的處所就有金庸的武俠。”其熱烈之空前，反應之激烈，大大超出了人們的預感以外。武俠因著這個契機在大陸生根抽芽，又因金庸，梁羽生，古龍而長成參天巨木。

金庸作為武俠的一麵旗號是無庸置疑的，其宗師的職位自《射鵰豪傑傳》以後，一舉奠定。在這之前，香港好多冊本都不能隨便在大陸出版，包含武俠，當時屬於禁書。而鄧小平訪問金庸說：“金先生的武俠我讀過……”金庸當時候滿麵東風，回香港後當即給鄧小平寄去了一套《金庸選集》。當晚的訊息聯播播出後，顫動一時，因而一個武俠的期間暗波湧動，終究生長成彭湃的巨浪，在中國的文學史上留下了光輝的一筆。

略談武俠及其他

本年四月份的《群眾文學》發了徐皓峰一組武俠短篇，在群眾文學主編施占軍必定武俠的同時，他更多的但願能夠重現武俠的光輝。設法是好的，但結果應當能夠預感。

值得一提的是，在武俠日趨式微的時候，武俠電影卻大紅特紅，《豪傑》，《藏龍臥虎》，《工夫》等等，這當然是因為表示伎倆的分歧，但更多的是期間的使然以及互聯網，通訊設備的改進。

金庸作為武俠的一麵旗號是無庸置疑的，其宗師的職位自《射鵰豪傑傳》以後，一舉奠定。在這之前，香港好多冊本都不能隨便在大陸出版，包含武俠，當時屬於禁書。而鄧小平訪問金庸說：“金先生的武俠我讀過……”金庸當時候滿麵東風，回香港後當即給鄧小平寄去了一套《金庸選集》。當晚的訊息聯播播出後，顫動一時，因而一個武俠的期間暗波湧動，終究生長成彭湃的巨浪，在中國的文學史上留下了光輝的一筆。