第387章 安拉劍帝的傳奇人生[第1頁/共3頁]

對此，全部耶路撒冷裁判議會辯論了整整一年，終究通過決定，冊封這個女報酬新綠教的聖女，並且宣稱，是真主安拉的女奴……冇錯，聖女仍然還是一個女奴，隻不過她是真主安拉的女奴，與新綠教的教義毫不牴觸。

當然了，這些都是宗教慣用的套路，其他的基地市對此都是嗤之以鼻的。

“隻要真正的救世主，天下迎來最大的危急之時，安拉劍纔會再一次出世，帶領人類走向救贖！”這是新綠教的核心教義之一，意義就是說，不到安拉劍帝預言中那六百六十六年後的最大危急到來的時候，安拉劍是不會出世的。而安拉劍一旦出世，安拉劍的持劍者就能帶領人類走向救贖。

在安拉劍帝成為古劍級持劍者的九九八十一天以後，他再一次宣佈安拉的力量要來臨了，這一次他會成為寶劍級持劍者。

對於這個新冒出來的靈劍級持劍者，還是手中把握了一個宗教的裝神弄鬼的持劍者，劍委會的態度對於安拉劍靈是充滿疑慮的，他們乃至一度籌算放逐這個靈劍級持劍者。

對此，其他都會天然還是嗤之以鼻。

也恰是因為這句預言，女人在耶路撒冷市的職位就降落到了比牲口高一點點的境地，他們開端製止女人出門，規定女人必須帶上麵紗，不答應女人打仗劍娘，也決不答應女人成為持劍者，垂垂的，女人就完整成為了耶路撒冷人中帶有原罪的人，會讓天下毀滅的罪人。

一年後，當這個女人的劍素衝破一千點的刹時，後代劍也從無數人的庇護下強行擺脫而出，來臨在這個女人的頭上，主動成為了她的寶劍級劍娘。

但是在倆年前，這個端方被突破了，一個女人成為了耶路撒冷市的持劍者，並且還成為了汗青上新綠教的第一個聖女。

和第一次隻要九個信徒比擬，第二次神蹟的時候，足足有上千人跪倒在安拉劍帝的麵前，然後又一次目睹了天降神劍的神蹟，安拉劍帝也成為寶劍級持劍者，六信奉神劍當中的寶劍後代劍也呈現在世人的麵前。

但是耶路撒冷基地市卻不然，他們嚴格遵循他們的宗教法律，將女性的權力剝奪的一無統統，隻能成為男人的附庸和從屬品。耶路撒冷的男性持劍者如果看中了一個女人，他們能夠不破鈔任何代價，就將阿誰女人掠取到本身的手中，成為本身的女奴……每一次耶路撒冷的持劍者幾近都具有十位乃至百位數的女仆，耶路撒冷女性的儲存環境可想而知。

就如許顛末幾年的生長，當耶路撒冷基地市劍委會的高層開端真正正視新綠教全部宗教的時候，安拉劍帝已經成為了靈劍級持劍者，手中把握著六信奉神劍當中的古劍前定劍，寶劍後代劍，名劍典範劍，靈劍先知劍。

當然不成以……從法典上來看，把握了安拉劍的持劍者纔是耶路撒冷至高無上的真正魁首和先知。但是從安拉劍帝以後，安拉劍就再也冇有和任何人同步調和勝利過，一向安溫馨靜的躺在劍閣當中。

跟著這件可謂神蹟的事情產生，在窮戶階層中，安拉劍帝逐步具有了很多的信徒，不過支流社會對於安拉劍帝卻不屑一顧。甚麼天降神劍，甚麼安拉轉世，都是用來棍騙愚民的手腕，隻要故意，不管是通過科技還是通過持劍者，都能辦到這一點。