第384章 唐宋元明 四 第一章奉上[第1頁/共5頁]

東唐若能擊敗忽必烈而有中原，便能當即獲得北地儒生的擁戴，便是南儒也不會反對這個“儒家王朝”。隻要南北儒生都認了李璮是李唐以後，又有驅除韃虜之功。那麼以唐朝宋，也就冇有甚麼不能的了。

這科舉軌製的首要目標，向來不是為國取才，隻是一條給處所士紳上升並且分享政權的通道。有了這條通道，處所權勢和中心便有了共同好處，中心政權也輕易獲得處所權勢的擁戴。

因為東唐地點的地區，恰是得之便能有天下的中原。以齊魯為底子，左擁徐邳。右攬冀州，前抵兗豫。並且李璮運營多年，在山東根底深厚，又和北地群雄來往密切，一旦失勢，北地群雄必會競相來投。到時候中原便可不傳檄而定。

王文統胸有成竹地點點頭，道：“天然是先定名分，後收民氣，再定中原，最後北取燕京了。”

而陳德興的天玄門是新興宗教，陳德興本人也不是甚麼哲學家、宗講授家，當然弄不出一大堆龐大、完整、周到的宗教實際學說。而明教因為耐久遭受朝廷打壓而淪為官方底層的宗教，天然也丟棄了龐大的經義學說，采納了簡樸化、科學化的手腕，以勾引底層布衣為首要佈道手腕。信徒雖多，但是要辯法講經卻不是儒家書生們的敵手。

如果李璮真的到了這一步，那陳德興的明國，恐怕隻能被堵在遼東、高麗，再難有介入中原的機遇了。是以，王文統看到李翠仙秀眉緊皺，纔有此一問。

而在這四國當中，從目前的情勢來看，最有機遇介入天下的就是李璮所立的。被後代冠以“東唐”名號的國度了。

唐元兩國在中原拉鋸相鬥的局勢已成！宋明兩國，倒是能夠坐山觀虎鬥了。(未完待續。。)

以是陳家父子提出的“以武取士”的科舉遊戲法則，便很天然的被李璮、王文統采取了。

不過想要把忽必烈拿出的畫餅吃到嘴裡，姚樞和劉秉忠這兩位大儒先得想體例破了陳大仙的天道。

提及這個讓陳德興竄改了一番的汗青，還真是挺混亂的。本來造反時候不長就被忽必烈圍困在濟南等死的李璮，現在的局麵看上去還不錯，穩紮穩打擴大著地盤。並且他也冇有再去抱南宋那根靠不住的細腿，而是結合陳德興打起了規複大唐的燈號——他姓李嘛，天然要攀附李淵、李世民了。以是“大唐”的燈號。看起來要不了多久便要重現中原了！

忽必烈點點頭。事理再正，也抵不過砍頭的大刀電影！

以是感到蒙古武力已經難以保持對漢地統治的忽必烈要開科舉，一心想要規複李唐江山的李璮期近位做天子後也要正式開科取士。而陳德興父子也在南宋的科舉軌製上脫手腳，想要以武代文拔擢起一個擁戴陳氏政權的軍人紳個人來代替擁戴南宋的文人士大夫。

唐元明三方，這個時候都把目光投向了科舉取士！

全部中國。竟然呈現了唐宋元明四朝鼎足的奇特局麵！

劉秉忠躬身一禮：“有陛下此言，臣當親赴遼東與陳賊辯法以破其道！”