第467章 放手發動群眾[第1頁/共3頁]

“如果陳德興棄了百姓，隻帶軍隊北逃，可有體例留住他？”

鬨甚麼？當然是不上層次，不成氣候，不登風雅之堂的封建科學活動了！

一頂不算太大的帳篷中，忽必烈和幾個親信正圍在一張羊皮輿圖前低聲互換著定見。

站在“太一天道”牌位中間的陳德興緩緩抬手，神采莊嚴，在牛油火把的映照下竟然顯出了崇高的光彩。

從這個柳家集鎮去保定路城就有一百多裡，去往燕京更是有四百餘裡。便是平常步兵行軍，冇有十天都到不了燕京。現在陳德興還帶著幾萬百姓，再有蒙古雄師沿途阻擾遲滯，恐怕一個月都彆想走到燕京。

好久不當神棍的陳德興現在又以天玄門教主的名義在煽動聽民大眾了。統統堆積在柳家集鎮的百姓都被集合到了鎮南的郊野上麵，大家都手持撲滅的線香，站在郊野上高唱著“手持鋼刀九十九”，實在也不能說唱，底子就是在生嚎。周遭圍著北明軍的鋼甲軍人，在他們的火線搭著個木台。台上供著個龐大的牌位，上麵用硃色畫出了日月徽記，日月之下就是四個字太一天道。

上麵被天玄門的骨乾構造起來的百姓當即就溫馨下來，全都不曉得是虔誠還是惶恐的神采看著台上的現世神陳德興。天玄門或者是明教在河北官方傳播的很廣，明王出世的傳說也不知傳了多少代。以是大師都曉得陳德興是甚麼人？也曉得他要做甚麼樣的大事。

不過這又如何？柳家集鎮最多有五萬餘災黎，動員出一萬幾千兵士已經頂天了。如果多了一萬幾千鋼甲兵，那倒是個大費事，可這類剛參軍的烏合有多少戰力？

“彆的，我們還能夠粉碎沿途的門路、橋梁。陳賊的大銃和馬車都要走官道過木石大橋的，可不如我們的戰馬哪兒都能去。”

……

這個早晨對忽必烈而言，天然也是個不眠夜。他這平生最大也是最傷害的敵手，就不遠處的柳家集鎮內。並且還被他批示的五萬四千蒙古雄師給包抄了。

“對，隻要能把陳賊打死，那就甚麼都值了！”

這是如何回事兒？大早晨的不睡覺。又在鬨甚麼？

並且也不是拚不過！明天白日的戰役他們都是親見的，蒙前人底子打不過明王的鋼甲兵！一千鋼甲兵追著四千蒙前人打……

陳德興大笑三聲：“好！好！好！吾漢家男兒合法如此！本日諸君隨孤王戰，孤王也當視諸君為我大明將士，建功者爵，出戰者賞，戰後欲參軍者賜田一百五十畝，皆與大明將士同！建功立業，封妻廕子，便是來日了！”

陳德興的目光，緩緩的，緩緩的掃太高台上麵密密麻麻的人群，有男有女，有老有少，有強健有肥胖。形形色色的，都是淺顯的不能再淺顯的中國人，勤奮英勇，但倒是一盤散沙，連一小我數之有他們幾非常之一乃至幾百分之一的蠻夷之族，都能騎在他們頭上作威作福。

而阿誰隻會念“南無阿彌陀佛”，被中國佛教人士以為“背叛佛經，即同魔說”的日本淨土真宗必定是天下上信徒最多的佛教教派之一。