第538章 包容之因，屠殺之果[第1頁/共3頁]

這些披著鎖子甲，手持大馬士革彎刀的馬木魯克固然都是近戰搏鬥的妙手。但卻敵不過東方蠻族的弓箭，在巴格達他們輸給了蒙前人，在泉州，已經成為漢人士爵的宿世女真神弓手，又一再賜與他們嚴峻的殺傷。

趙與鬱晃晃腦袋，滿耳朵還是殺聲、哭聲、慘叫聲，“甚麼？你說甚麼？”

趙與鬱沉著臉拎著把大刀，已經帶隊衝到了棋盤園四周。泉州的天方教徒都曉得這裡是他們魁首地點的處所，覺得比較安然。以是在泉州城內局勢失控後，大量堆積於此。成果就成了泉勇的抨擊目標！

趙與鬱也不再叫陳子龍留在泉州殺人，而是大聲吼怒：“都跟某去追敵，追上白番，有一個殺一個！弟兄們，殺啊！”

近似的悲劇，在人類汗青上一而再，再而三的幾次上演著。而來自後代的陳德興，當然曉得此中的短長，是以他一開端就挑選了侷促的教養而非海納百川的度量。

四下裡傳來的是傷員的**，病篤的人收回的慘叫哀嚎，另有女人們的尖叫。趙與鬱的泉勇已經攻入了這片番人區，正在開釋他們心中的氣憤和惡念！殺人、擄掠、**，無惡不作！手腕之殘暴，乃至已經遠遠超越了季大惡賊帶領的天玄門悍賊。季大惡賊的悍賊不過搶點東西，抓點仆從，人他們是能不殺就不殺的。並且他們也能辨彆天方教和基督教、明教（不是天玄門而正宗的明教）等各教派的番人。他們隻對天方教動手，其他不動――季大惡人和他的天道徒主如果販子嘛，把泉州番人不分青紅皂白都屠潔淨了，將來就冇有人敢來做買賣了，以是他們動手還是有輕重的。

而形成泉州番人絕滅的，也不是崛起於元末亂世的漢人團練武裝，而是泉州宗室後輩本身創辦的團練。天方教番人之前殺儘了城內的趙家宗子、婦女，現在輪到趙家團練來殺他們了。不過要窮究窮追起來，本源也不在蒲壽庚和趙與鬱。而在這些奉天方教的番人入華數百年，卻始終冇有成為中原之一員。固然也讀孔子、孟子之書，但是卻冇有健忘天方教的抱負和吉哈德任務……

“蒲壽庚和馬壽山都跑了！”

趙與鬱仰天大喊：“庵兒。爹爹為你報仇了，爹爹要泉州闔城的番人給你陪葬！”

泉州的幾個番人聚居區這時已經打成了一鍋粥，“救泉州，殺番人”的號令聲在四下裡響成一片。箭簇插在房屋的圍牆上，一片片密密麻麻的彷彿長了一層白毛草。加上從四下升起的廚子和煙霧，幾近將這裡的整片地區覆蓋。

全部泉州城彷彿炸開了鍋普通，本來暖和、和睦，乃至有些脆弱的漢人，這一刻俄然都狂暴起來，局勢彷彿已經完整失控。城內冇有一到處所，對白番來講是安然的。不管是天方教徒、基督徒、拜火教徒還是明教徒，隻要長著西域人的表麵，都會當即遭到追殺！

因果如此，這場搏鬥真是冇有體例製止的。不過卻可覺得後代所警。包涵之因，收成的一定是共容之果，很多時候無原則的包涵就是搏鬥和滅儘的啟事！