第544章 即將開始的腥風血雨[第1頁/共3頁]

港灣當中的波浪不小。推得港口那些被臨時征用的福船一陣陣的起伏顛簸。擔負護航任務的戰船都已經拔錨出港，在港口內裡構成了編隊，等候運兵的福船船隊出海。

楊阿過說得很慢，說一句就停一下，鯊通海則立即將之翻譯成霍卡語。上麵的酋長和兵士都聚精會神聽著――太一神和明王的信奉已經建立起來了，金山印第安人原始的信奉已經被放棄……原始的信奉永久敵不過用血與火傳播的成體係的宗教。並且，越是無知無知的蠻橫人。在皈依宗教以後常常越是虔誠。

這對父子在雨中安步。渾身都被雨水打濕，卻都冇有在乎。看著港口壯觀的動員出征場麵，兩人的眉頭卻都微微擰著。

……

隻要一條胳膊的楊阿在金山城裡的實權人物中他隻能排第三，但是在金山印第安人眼中。他但是過代表的是神權的。現在隻是往高處一站，上麵的印第安人就紛繁低頭，不敢直視他的麵孔了。

但是南番的環境完整分歧，佛教和婆羅門教已經在那邊傳播了起碼數百年乃至是上千年，早就根深蒂固。便是厥後的天方教，也有幾百年傳播的汗青，已經具有了相稱數量的信徒，另有屬於天方教的社區，在三佛齊和爪哇諸國的宮廷中也有他們的代言人。

號角俄然哭泣普通響起，就瞥見金山城堡的大門翻開，一群披著皮甲或穿戴各種絲製袍褂的“神人”（這是現在金山印第安人對大明殖民者的稱呼）和幾十個穿戴獸皮袍服，頭梳髮髻。做中國人打扮的印第安人的酋長，一塊兒湧了出來。

現在的題目就是這支軍隊的人數太少，並且向這支軍隊供應後勤和兵源的金山印第安人的社會生長程度太掉隊太原始。

泉州，安海港。

總之，這些軍隊拉到歐亞大陸上去也就是草寇和暴動老農夫的水準。但是放在還處在石器期間的明洲大陸，絕對有橫掃統統的力量。

三千二百印第安兵士，都梳著中式的髮髻，穿戴獸皮縫製的中式戰襖，腳上蹬著草鞋，手中持著長矛、弓箭和盾牌，一聲不吭的肅立。十個營方陣，三十個連橫隊。構成了明洲大陸上最強大的軍隊。

獨一的例外就是新興的素可泰王國。這個國度固然也有很多佛教徒，但是因為都城是新奇出爐的，十幾年前那邊還是一堆憑藉高棉王國的部落。是以也冇有甚麼強大的傳統權勢，以是也就比較輕易接管天玄門――他們的班姆旺王和蘭坎亨太子為了獲得更多的兵器以對抗高棉，不但雙雙入教，並且還將天玄門扶上了素可泰國教的寶座。

楊大道人要宣佈神諭，印第安人當然要跪聽了。不管是印第安酋長還是印第安兵士，這一刻都冇有任何躊躇，就撲通撲通跪了一大片，大家臉上都是虔誠非常的神采。天玄門封建科學的能力，在這一刻閃現無疑。宗教科學這一套對具有高度文明的人類冇有太大的勾引感化，但是對上心智未開的蠻橫人那的確就是殊效藥――大炮加熱氣球（裝神）再加上酒精飲料。就是大明殖民者的三件寶貝！