第617章 華夏之天命 滿500票加更奉上[第3頁/共3頁]

陳國峻端起茶盞，淺淺抿了一口有些涼了的點茶，眉頭一皺：“中原自古以來，都是以儒為尊，安南也是以儒治國的。這尊天道，守《陳禮》……”

一方麵。安南陳朝是篡位而來，得國不正。對本來統治安南的李朝苗裔又采納了殘暴彈壓的政策。內部腥風血雨了好些年，老是不大安穩。陳朝大興佛教，還讓年紀幼小的太子削髮，實在也是為了藉助佛教的力量安撫海內的不滿。

前文提過，安南陳朝和陳德興是遠親，都是江州義門陳的後嗣，更早的先人則是南北朝期間的陳朝。有了這層親戚乾係，安南陳朝和陳明之間，對相互的態度都是比較友愛的。

而這處位於塘沽的五進宅邸，也是陳記商行的財產。方纔建成裝修好了，現在租賃給了北明交際司，專門用來接待來燕京插手豪傑大會的各方人物。

不過他現在是半神化的君王。隻要把這類理念寫進《陳禮》，彆人也隻要“守禮”的份兒。提及來裝神也有很多便利的處所，不然他憑甚麼“製禮”？這但是要修改中原一千幾百年的傳統思惟，內裡不曉得加了多少陳德興的黑貨呢……

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現在蒙古被“中國陳朝”的親戚打敗了，這對安南陳朝壓抑海內不儘是很有好處的。誰如果不平，安南陳朝是能夠到中國去請親戚幫手的！人家連蒙前人都打倒了，你們這些安南猴子還敢不平氣？

當然，前提是安南陳朝接管通盤中原化：以天玄門為國教，遵循《陳禮》，以大明為宗主國。

是以陳德興的目標，是把天下中原化：在血緣上染黃，在思惟上異化。而現在的安南，統治者是漢人，還是陳德興的親戚，相稱一部分百姓也認同本身是漢人（實際上也有漢人血緣），文明思惟上又奉儒學和漢傳佛教，另有科舉軌製。根基上就是個小號中華。

陳淮清笑道：“尊天道，不過是以天道為國教，君王入道，僅此罷了。安南陳氏要興儒學，行科舉，大明是不會過問……畢竟儒學也是中原的。至於《陳禮》，講的是君臣父子，高低尊卑，乃是源出《周禮》。並且安南陳氏是我大明陳氏宗親，以《陳禮》代《周禮》，莫非不是進步了安南陳氏的職位？”

這時在塘沽市郊，海河邊上，一所新完工的豪宅內裡，也有三個大人物正在徹夜扳談著甚麼。