第699章 神轉折：大同歌 第三更奉上[第1頁/共3頁]

而就在台州貧戶們宿營的時候，一身孝服的劉升已經悄悄到了方四秀纔跟前兒。劉升到底是讀過書的，天然曉得現在這般鬨法有多大的風險。上麵的貧戶天然是法不責眾，他們不過就是要討口飯吃，陳賢人再不講理也不會把他們斬儘撲滅。但是作為領頭肇事之人。隻怕難有甚麼好了局吧？

劉升渾身顫抖，昂首看著本身的教員。

他停頓半晌，看著遠處巍峨的臨安城牆，彷彿有萬千感慨：“太師公生前所言：無有死者，何故召後起；無有生者，何故圖江來……現在太師公就義殉道已經快有一載了，是時候輪到我們這些後起挺身而出了！”

現在，千千萬萬的賈似道已經起來了！哪怕這場伸冤活動最後被殘暴彈壓，方克思的抱負，也會因為世人的捐軀而傳播開來。

當天道元年的年關將至的時候，在方纔被大明帝國征服的江南魚米之鄉的地盤上，俄然呈現了多量多量活動的窮戶步隊。: 3w.しWxs520.CoM拖兒帶女，扶老攜幼，或是推著獨輪子的小車，載著一些獨一的產業，或是揹著個破布承擔。麵孔上都是麻痹無助的神采，此中或者另有一點點的但願。

“……我方克思讀聖賢書已經三十餘年，固然冇有大成，但是也曉得孔孟大道，是需求我等墨客，前赴後繼去保衛去張揚的。昔日孔孟之道能夠成為顯學，傳以後代，便是無數先賢衛道殉道而爭來的。而現在孔孟大道不顯，而摩尼邪教大張，便是我輩墨客冇有先賢諸公那樣的衛道之能，殉道之勇。方某鄙人，也冇有衛道除魔的本領，卻不乏殉道流名的勇氣。吾願跟隨太師，不吝一死，以召後起！”

“如何會挨刀子？秀才們不是說了，法不責眾，十萬人二十萬人一起伸冤，就是賢人也不能不管吧？”

方克思重重點頭，“升之，從本日起，你便是我的門生了。這一次，我去殉道，將來到了你要殉道的時候，千萬彆貪恐怕死。”

地主退佃，這在前朝就是忌諱啊！除非是惡客欺主，明顯歉收卻不交租子，不然就是官府也反對退佃的。因為退佃就是絕了耕戶一家的活路。

至於隱在他們中間的敗落士大夫，陳德興也號令暗探局奧妙調查了，大抵的名單已經把握，到時候就讓密探去抓人，至於罪名……暗探局的那幫傢夥必然會安排好的！到時候總能殺一批抓一批放一一批的。

梁崇儒行了一禮，腔調安穩隧道：“賢人，錢江南岸堆積的流民越來越多，估計有十多萬人了。”

這莫非就是一個賈似道倒下了，千千萬萬的賈似道站起來了？

而這一次和方克思堆積在一起，煽動公眾，掀起這場被後代崇高天道國的大翅膀反動家烏裡揚諾夫稱為“天下上第一次遍及的真正大眾性的政治性的無產階層反動活動”的儒生，也都是一些滿腦筋儒家抱負的讀書人！

劉升一怔，《禮記》他天然讀過，也曉得儒家大同。但是這類儒家大同，在他看來不過是說說罷了，底子做不到的。

劉老三的兒子劉升，現在帶著台州臨海縣出來的千餘失佃貧戶，已經到了錢塘江南岸。方四秀才已經先一步到達，還提早替他們找好了臨時宿營之地，還備下了很多米糧供大師夥兒食用。