第700章 請願也是一種鬥爭 第四更[第3頁/共3頁]

“他們唱《大同歌》是甚麼意義？”陳德興已經靈敏發覺到了不仇家的處所。《大同歌》所描述的但是一個非常靠近**天國的抱負社會，現在竟然有人唱著《大同歌》驅逐本身，還是在一場貧民的請願大會上……(未完待續。(LWXS520。COM))>

“是啊，那是賢人，不是上麵的贓官貪吏！如果賢人曉得上麵的官是如何害民的，必然不饒他們！”

因為在他看來，這場“申冤活動”已經勝利了。十幾萬窮戶能夠向天子請願，並且還見到了天子，這事兒本身就個勝利！

一時候，正能量就充滿全部錢塘江南岸，統統的貧民都健忘了那些軍戶兵是誰搞出來的，也不記得是誰製定公佈了答應地主退佃驅佃的法律……

拿人是小事兒。

“對！要當眾殺……”

“應當會吧？剛纔那些鐵人兵不都說了，賢人要坐船過來，就在船上聽我們抱怨。”

“唱《大同歌》……”陳德興當然曉得《禮記.禮運》，實際上他本身也是個士大夫！儒家典範他都能背誦，要不然也不會折騰出“複周禮”，厥後又“製陳禮”。他搞得那些東西，實在都是上承西周的，比起宋朝的儒學恐怕更靠近於孔孟之道。

是以直到現在，漕運公行隻是掛了個牌。並冇有正式開端運營。並且大運河的修複工程也冇有開端――如果包含運河黃淮江都和北京在內的四大工已經全麵展開的話，那麼此次的“伸冤活動”恐怕都不會呈現。

“恩恪，吾等高歌何曲？”

請願申述，實在就是一種肇事的體例！

一群“無官禦史”還是能讓當朝宰執丟官，還是能讓天子顧忌。

至於再之前的曆代天子，也冇有傳聞誰會接管平頭百姓的申述。這位陳賢人的門路，的確有些出人料想。

一個定海義門馬出身的秀才冷冷隧道。他的話彷彿撲滅了秀才們心中的義憤，世人的話匣子都翻開了。

必必要細心策劃，幾次籌辦，還要製定呼應的章程。不但是公行的章程，另有朝廷和公行的之間的合約，一大堆的事情再加上公開招募商股，冇有一年半載是底子辦不成的。

……

婉轉的曲調，高亢的歌聲，遠遠傳來，入了陳德興的耳中。

就在一個時候之前。幾十個穿戴鋼甲的近衛軍官兵，從錢塘江對岸而來，宣佈了大明天子陳賢人將會來聆聽大師都申述！

……

修建業包含發掘運河，補葺河道，扶植都會和房屋。不但修運河的買賣是漕運公行的。就連江都城和運河沿線幾個多數會的很多工程也會包給漕運公行。

“萬歲！千萬歲！”

“必然有活路的！賢人總不會叫我們去死吧？”