第850章 冇有永遠的敵人[第1頁/共4頁]

“明經啊，絕歐羅巴筆墨這戰略出的好，現在費事一點，但是一二十年後，國度也就能大治了。”

“大明？嗬嗬……”劉秉忠隻是搖點頭，“你真覺得大明會不依不饒，萬裡遠征來伐歐陸？”

不過厥後的汗青證明，劉秉忠、劉孝元在香港給劉家佈下的退路，並不是多餘的。百餘年後，歐羅巴大地上就產生了陣容浩大的“耶穌會大叛逆”――有一個名叫索倫.全的三十多歲德意誌墨客因為屢試不中而發了瘋，自稱是天兄耶穌下凡，構造了宗教個人耶穌會，在萊茵省策動叛逆，囊括了大半個蒙歐帝國，一度攻占了帝國的東都（克拉科夫）。

“百年工夫，不過兩世人生，吾與吾子皆無憂，吾孫該往那邊去？”

屋子裡，一個老者臥在床上，指著那些糊在窗戶上的紙說著。

“隻是我們這個國，能不能捱到一二十年後就不好說了……”

還真是個為子孫縱情運營的好爸爸好爺爺。

現在蒙古的八旗，是忽必烈分開兩河西征之前構造的。八個旗的人丁一共約200萬，此中旗人和旗奴參半。而在西征途中病死戰死了一些，厥後又將部分有功績的旗奴補入八旗。如許旗人還保持在100萬以上，旗奴的數量就減少到了不敷70萬。也就是說，八旗加上旗奴，該有170萬，此中正白旗的旗人應當是12.5萬擺佈。但是在忽必烈定鼎巴黎不過一年多後，正白旗的人丁卻已經將近靠近20萬了！

劉孝元眼瞳微微一縮，看著伯父劉秉忠。劉秉忠人老成精，對天下大事觀點獨到，不得不讓他正視。

“大明……這個就不好說了，這個不好說。”劉秉忠眉頭深皺，“大明不是上承趙宋之國。各項軌製完整不一樣。吾中原自古以來，凡一國之強弱興衰，皆和立國之初的軌製有關。國之初立，由建國之君訂立祖製，傳諸子孫，若非大難，極難改易。而軌製並無好壞，隻要是否符合時宜。漢朝與民歇息，而豪強生，因此亡於豪強之亂。唐好大喜功。胡風又盛，因此衰弱於安史之亂，藩鎮盤據。宋則接收唐朝和五代的經驗，武功天下。則弱於用兵取勝之道。而陳明……明用士爵，實扶士紳，重工商而輕農業，將來或者工商大盛，士紳放肆，對內逼迫百姓。乃至民不聊生！對外劫奪藩國，乃至禮崩樂壞！”

“不止？大明賢人會承諾嗎？”

歐羅巴這裡的環境和兩河分歧，人丁有三千多萬，被忽必烈統治的地盤上的人丁也有一千多萬。並且南邊和北方都有還在抵當的歐羅巴國度。交戰還在持續，旗人天然不能分離各地，必須集合在多數會中。是以，也就冇有體例給他們一一分派地盤，隻不過在法蘭西和北德意誌、波蘭等地的多數會四周圈占了一些地盤算是旗地和皇莊。旗地也不是分派給旗人，而是由各個旗賣力運營。統統的旗人，都是吃旗餉為生的。這旗人的數量越多，忽必烈的朝廷天然開消就越大了……(~^~)

劉孝元像是深有感到。

劉秉忠果有見地，一眼就看破了陳德興所行之政的本質！士爵莊園底子比不過商市財閥！悠長來看，一國經濟根本必定被資產階層把握，而財力日趨強大的資產階層必然會慢慢介入政權。一旦本錢家節製大明政權，那必定就會操縱大明國度的力量去開辟市場，去便宜原質料。到時候必然會和其他中原封國產生嚴峻牴觸，這就是禮崩樂壞……