第879章 造反有理[第2頁/共4頁]

除了甘秀夫、關赫貴、薩魯山和索倫乾四人以外，簇擁著索倫全一起走上一座臨時搭建的高台的另有彆的八個挎著彎刀。穿戴皮袍，生得牛高馬大的“使徒”。彆離代表斐理伯、巴爾多祿茂、多默、馬太、小雅各伯、達陡、奮銳黨西門和馬提亞等八大懦夫使徒轉世……基督教本來是不大信賴轉世投胎的，但是忽必烈入主以後，把法蘭西、德意誌、波蘭等地本來的教士都彈壓了，換成了一批有旗人身份的喇嘛去當神甫。

“殺元妖，立天國！”十二懦夫使徒同時振臂高呼。

豪傑耶穌身邊，就是十二懦夫使徒――索倫滿是耶穌下凡，部下普通兄弟天然也都是使徒轉世。在正式打出反旗之前，索倫全已經給部下一票骨乾都定好了排名。

同時，這座巴黎聖母院也成為曆代大元國大汗的“底子教堂”，就是他們受洗、加冕和繼任基督教宗主之地點。因此，這座教堂也製作的光輝非常，數十年來還不竭擴建，現在已經成了全部歐羅巴占地最大，也最為豪華的大教堂。如果站在巴黎的城牆上俯瞰聖母院，就能瞥見一大片的紅牆黃瓦和殿閣瓊樓――當然都是中式的修建氣勢啦！

耶穌會的第四把交椅是屬於薩魯山的，他被以為是雅各伯轉世下凡。一樣是耶穌帳下十二懦夫之一。不消說，現在也是蒙古懦夫的打扮，腰間挎著大汗彎刀。

坐第二把交椅的甘秀夫是聖伯多祿下凡，這是個矮個子歐人，不過也健壯的很（能在普通歐羅巴礦徒中出頭，不是健壯能打的男人也不可啊），穿戴蒙古式樣的皮袍子，頭上戴著頂氈帽，手上拎著根狼牙棒――這就是首任羅馬教宗的實在形象？

這大元一國的兵權，向來就是緊緊把握在旗人手中的！(未完待續。)

至於尚書以下的各級官員，也都實施旗歐均衡，比方各部的侍郎、主事等職位，另有督察院的禦史，另有大理寺的官員等等，根基上都旗一半歐一半，旗人掌實權。而在大元國官僚的頂層，政事堂的諸位宰相和參政當中，旗人歐人的數量也是均衡的。彆的，在處所官員的任命上，旗歐均衡也大抵保持著。

那些金髮白皮的朝官幾近都是進士出身的“清流”官兒。可不輕易當上啊！固然按照大元國的軌製，舉人也能夠授官，但是極難拿到實缺。就算出缺，也冇有甚麼升官的門路，一個縣令根基就是頭了。而進士……大元國三年一次大比，一科進士不過一百餘人！相對於大元國數百萬讀書人而言，已經不是萬裡挑一，而是數萬人當選一了。

礦洞內裡當然放著造反用的兵器，不但有朱重八給的火槍，另有共濟會供應的鐵甲，另有很多長槍大刀，都是耶穌會著人打造的。現在全數藏在這個礦洞內裡。取出來充足能夠武裝上萬人的雄師！

索倫全將手中的弓箭交給了身後的索倫乾，取過索倫乾手中的蘇魯錠長槍，然後用力舞動一下，在把長槍猛地撞向腳下的圓木。隻聽哢嚓一聲，長槍的尾部竟然緊緊插進腳下的圓木內裡（他所站的高台是用圓木紮起來的），蘇魯錠就如許穩穩立在了高台上。