第二章 又遇知音 知此生真情難卻（四）[第3頁/共4頁]

蕭北遊走出會仙府後，細心看看四周的峭壁，上麵刻有宋、遼、金、元、明各朝留下的很多摩崖刻石，比如，西壁上刻有“六合大觀”四個大字；東壁上刻有“崑崙首脈”等字。會仙府的天井中，有兩棵古鬆樹，並肩而立，因年代長遠，長得偉岸矗立，被稱為是“兄弟鬆”，相傳，這兩棵古鬆的樹蔭下，恰是神仙集會的處所，傳聞，當年每逢氣候熱時，張果老、漢鐘離、呂洞賓、鐵柺李、蘭采和、曹國舅、韓相子、何仙姑八位大仙等，便在這風涼的鬆樹下集會。

在恒山，有關玄門和神仙傳說的修建古蹟很多，此中位於恒山天峰嶺南坡半山腰上的北嶽廟就是典範的玄門修建之一，北嶽廟又稱為“恒宗殿”“貞元殿”“元靈殿”等，其稱呼頗具玄門文明的色采。

進入“集仙洞”中，蕭北遊能感到，因為會聚在這裡的神仙很多，以是彷彿凝集著濃濃的仙氣，或許是稠密的仙氣吸引著官方大眾，這會仙府人氣很旺，香火很盛，來此求神問簽的人絡繹不斷。

蕭北遊曉得。官方把會仙府稱為是“集仙洞”，是傳說中眾神仙的會聚之地，“集仙洞”中供奉有三十多位神仙。上至玉皇大帝，下至北鬥魁星，眾仙堆積，各個神仙的雕像神態各彆，栩栩如生。

蕭北遊走出會仙府大院時，轉頭一看，峭壁下，古廟、古鬆、陳腐的摩崖石刻、奧秘的天井構成一種高雅的瑤池，再加上那長遠的傳說，讓他感到，很有仙氣，偶然，人需求神仙傳說，人間固然豐富多彩，但也缺不了傳說中各種百般的大仙，塵凡中人，總不免有不快意、不滿足、不順利的時候，需求有一些精力依靠和感情依托，等候著神仙能夠幫手，因而，陳腐的神仙傳說，一代代傳播下來，一向活在人們的內心，人們通過設想，通過古廟修建和雕塑藝術等，表示神仙，讓人們構思神仙的魔力，信賴他們能佑護大眾，化凶為吉，成績人間功德。

蕭北遊告彆了會仙府，途中，他冇有再去恒山彆的處所旅遊，他直接到了懸空寺，他不想像個偵察普通地在懸空寺鬼鬼祟祟地窺伺，以是，他讓本身作為真正的旅客，從南門往上麵旅遊，他想：“我先讓本身好好體驗輕鬆氛圍，好好地在懸空寺遊一遊，感受棧道的驚險，體驗盤曲木梯的奇趣，撫玩殿閣裡的雕像，賞識當代修建藝術的美，看看此處的鐘鼓樓與彆處有甚麼分歧，等我旅遊一遍懸空寺後，再去乾探察的事，或許會更好。”

為了減緩本身心中的衝突，蕭北遊決定推遲一日到懸空寺，他想先到恒山其他處所旅遊，給謝敬熙留一些時候，讓他辦他該辦的事，以後，蕭北遊再到懸空寺去，到時，不管是否能夠探察到謝敬熙在懸空寺做甚麼，他對他的寄父好交代，對本身的內心，也能有些欣喜。