第六章 少女閒遊遇奇洞 喜得秘訣（三十）[第1頁/共3頁]

“‘雞鳴寺’這麼馳名，我們必須好都雅看，南京的寺廟很有汗青神韻，一座座都很馳名譽，棲霞寺是建在棲霞山上而得名的，而這‘雞鳴寺’又是如何得名的呢？”李淑蘭問。

他們歡笑著對話著，此時，李淑蘭感到離“望柳閣”越來越近了，她轉頭一看，前麵不遠處，跟蹤的人還跟著，她俄然想：“不曉得這跟蹤的人是否已經曉得我住在‘望柳閣’，如果他不曉得，最好彆讓他曉得，以是，我不能直接去‘望柳閣’，必須想體例擺脫他，但是，又必須讓他曉得明日我要去‘雞鳴寺’，戲還得演下去！我必須想個好體例來對於他！”(未完待續。。)

舍利塔上隋唐氣勢的雕塑藝術吸引了李淑蘭，她饒有興趣地賞識著，細看著舍利塔上各種佛像、佛教故事雕塑，她感覺宗教藝術的藝術魅力並不比普通的藝術減色，偶然比凡是的藝術品更有一種奧秘的意味，更能惹人沉思。佛陀藝術天下的奧秘感讓賞識者感到更有深遠的意韻。

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“‘雞鳴寺’名字的由來有好幾種說法，一種說法以為，齊武帝習武雞鳴埭，‘雞鳴寺’與雞鳴埭相乾，厥後有人考據，以為這類說法是曲解，雞鳴埭在玄武湖北麵，與雞鳴山相去甚遠，‘雞鳴寺’不成能與雞鳴埭有關；更多人信賴，‘雞鳴寺’的取名很簡樸，它跟棲霞寺一樣，是因山得名，本來雞鳴山稱為‘雞籠山’，山上建儒學館，集四方學子於山上讀儒經，厥後，本朝太祖高天子篡奪天下，於洪武十四年曾到雞籠山選址，擬建國子監，在雞籠山東麓選中了監址，但皇上感到那山名為‘雞籠’不當，分歧聖意，因而，下旨改名為‘雞鳴’，以寓‘晨興發憤’之意，意在鼓勵學子勤奮好學，因而，在雞鳴山上建寺，名為‘雞鳴寺’。”蕭濟源很歡暢地說著他所曉得的故事。

“本來是跟建國天子有關，難怪這‘雞鳴寺’那麼有著名，高祖天子取的山名，在那山上所建的寺當然是很輕易聞名四方的。”李淑蘭說。

李淑蘭內心悄悄笑著，她想：“有本領你就持續跟著，我恰是需求你緊緊跟著，剛纔我聚精會神地賞識舍利塔上的雕塑，你必然會覺得我是在細心考查舍利塔，你就多一些猜想吧，越多越好，最好歸去處你主子彙報，說是我在棲霞寺察看著石塔，如果你主子有充足設想力的話，他必然會想起之前我在靜安寺探察石塔的事，那麼，今後就會有好戲看了。”

“好吧，到長乾裡的‘望柳閣’去，本日就歇歇了，明日我們持續旅遊！”李淑蘭說。

“你當徒弟好久了，碰到很多旅客，采取多家之說，你聽到的傳說必然是很風趣的，你說說，本公子很喜好聽。”李淑蘭說。

“哈哈，蕭徒弟，你可真夠豪放的，拉車是你的本行，你是靠做這活兒來掙銀子的，如果拉車不免費，今後你靠甚麼用飯呢？本公子不缺那麼一點銀子，接下去，你持續陪著本公子去旅遊和拜佛，本公子不但會給你銀子，還會給得更多，我們在一起歡愉，你又對南京的寺廟很熟諳，一起去旅遊，是最合適的了。”李淑蘭說。