第三章 神秘隱者 傳授逍遙劍術（八）[第3頁/共4頁]

“施伯伯，太好了，實在，這幾日跟著您學各家的學說，固然已經有興趣了，但是，小侄還是感到學武功更成心機，練武功更過癮，不滿您說，小侄感覺最有魅力的還是武功和音樂，這能讓小侄沉迷，以是，您要教小侄武功，這讓小侄太歡暢了！”蕭北遊說。

“感謝施伯伯指導，小侄一聽到您說要教‘北冥清閒劍’，一時太鎮靜、太沖動了，就把學說、音樂等擱到一邊了。冇有再去想它們和武功的相通之處。施伯伯攻訐得對，小侄今後必然更重視揣摩如何把學說、音樂等融入武功中，很多事都是聯絡在一起的，要長於觸類旁通。對嗎？”蕭北遊說。

蕭北遊拿到了劍，非常歡暢，他說：“感謝施伯伯，將如此貴重的劍借給小侄練劍術。”

“小侄必然聽施伯伯的話，把之前學的都忘了，用心致誌地更您學‘北冥清閒劍’，請您放心！”蕭北遊說。

蕭北遊說：“好，‘師父’，小的跟定您了，發誓把‘北冥清閒劍’練好，不達目標，決不罷休！”蕭北遊見施濤聲如此正視他，他非常衝動，不由自主地喊了一聲“師父”。

“練武之人有兩類。一類是隻曉得在武功的招式中學武功。他們把武功的招式練得非常諳練，也儘量進步所練的武功中包含的功力，能夠說。這類人中也有人把本身所學的武功練得爐火純青，但是，他們頂多隻能稱為是‘武林豪傑’；另有一類人，他們在練武功過程中，長於把武功以外的主動身分融入武功中，把學問、學問、經曆、開導、感悟等及時地用來指導武功修煉，他們不但僅是在練武功招式，並且，更是將武學涵養應用於武功練習中，嚴格說，他們不是在‘練武功’，而是在‘悟武功’，在練武過程中，他們能悟出武功的靈性，能締造出新的招式，能不竭進步武功的境地，這一類人才氣稱之‘武林妙手’，此前，老朽之以是先教你學各派的學說，不是隻讓你體味一些觀點，而是在培養你的武學涵養，開導你長於在練武中去‘悟’，隻要曉得不竭去‘悟武功’，纔不會把修煉武功隻當作是在演練擊打招數，練武上乘體例，是從更高境地上去掌控武功，是深切地貫穿武功的真諦。”施濤聲說。

施濤聲在廢墟處等著蕭北遊，過了好一會兒，蕭北遊才華喘籲籲地趕到，他喘著氣說：“施伯伯，您真是太短長了，小侄極力追逐您，就是追不上，小侄終究明白了，為甚麼您讓小侄背的時候會越來越重，本來是您武功非常高，小侄打心眼裡歎服您！”

“你可不能如許想，這學說、音樂、武功，實在都是有相通之處的，不能把它們分開開來，你不能孤登時去思慮題目，覺得學武功時能夠把道家、禪宗等放在一邊不去存眷了，此前，你不是還一向在思慮著道家、禪宗的觀點對武功的開導嗎？接下去練武功時，你也要隨時把所獲得的開導用於武功的練習中，另有，你喜好的笛曲，也是與