第五章 神秘女傑 偵探古寺識奇畫（二）[第2頁/共3頁]

“服從大師叮嚀，小女子對該如何唸佛不懂，請大師多指教！”趙雅蕊說。

“大師，小女子能取出來看看嗎？”趙雅蕊規矩地問。

“請坐，喝杯茶吧！”修德說：“女施主本日到寺裡來，是想開端唸佛了嗎？”

修德持續先容說：“唸佛最要緊的是心誠，隻要誠心、至誠，纔有結果，即所謂‘心誠則靈’，唸佛時眼睛最好是三分開，七分閉，似見非見，如許才氣既不感到吃力，亦不會受四周滋擾。唸佛時主如果以‘意’來念，念出的聲音是主要的，最好既念出聲，但又要聽不見，即念出本身心聲。假定你唸佛時用念珠會分神，那就不消念珠；假定你用念珠更能集合精力，那就用念珠，主如果心要誠，意要專。”

修德答覆：“讀經多少，不是最首要的，首要的在於修行悟道，心誠而至，佛境澄明，誠懇禮佛，佛在心中，唸佛亦是修行，修行在於歸心於佛！”

“當然能夠，請女施主隨便看！”修德答覆說。

“歡迎女施主，請進！”修德已在客堂裡等著趙雅蕊，他熱忱地說。

“藏經閣裡藏的滿是經籍嗎？是否也有凡間學界的子書、史乘或彆的？”趙雅蕊問。

趙雅蕊走後，修德回到他的禪房，他沉著地細細考慮本日女施主趙雅蕊來寺裡捐贈的事，他一方麵想：“這趙雅蕊來得蹊蹺，為甚麼這個時候來呢？事前冇有提捐贈的事，第一次到靜安寺就捐了五百兩，有點奇特，莫非她另有目標？會不會又是一個探秘者？莫非又是江湖某一派又派人‘光臨’古寺了？”另一方麵，他又想：“這趙雅蕊穿戴崇高，言行舉止得體高雅，知書達理，且從她的站立姿式來看，輕巧文雅，不像是練武功的人，冇有江湖人的那種姿勢、氣勢，或許是我多心了，能夠她真的是奉父命來捐贈的，看她禮佛的那種虔誠模樣，對佛是有所悟的，這是江湖人裝不出來的，古寺寥寂，能有如許一名文雅斑斕的女施主來念唸佛，也是不錯的，何況，她是帶著五百兩銀子來的，就先不思疑她了，教教她唸佛再說，借使她彆有用心，發明後再對於她也不遲。”

“太好了，小女子正想著要求大師帶我去藏經閣看看，想不到大師先提出建議了，真是心有靈犀，善哉，走吧，請！”實在，趙雅蕊最興趣的就是藏經閣，一聽修德方法他去，內心特彆歡暢，心中悄悄想：“感謝主動共同，這恰是我最想要去的處所！”

“女施主如此靚……崇高的人，在藏書閣裡必然會顯得更傑出，書閣的高雅環境，將烘托女施主更崇高高雅！”修德本想說“施主如此靚麗……”，但隨即認識到本身不沉著了，倉猝改口，但“靚”字已經說出，他覺有點不美意義，他不敢正視趙雅蕊。

“謹聽大師教誨！小女子必然當真學，念好經！”趙雅蕊誠心腸說

“在靜安寺，在首要光陰或有首要事時，和尚在大雄寶殿昌大停止唸佛典禮，平常，和尚們是在藏經閣前麵的禪堂唸佛，而趙施主是密斯，在禪堂不便利，老衲想，女施主還是伶仃在一處唸佛好，以是，老衲把藏經閣重新安插，騰出一處，讓女施主就藏經閣唸佛，每日上午，老衲讓寺裡和尚不準進藏經閣，讓女施主用心唸佛，你看可否？”修德說出了他的建議。