以愛之名[第2頁/共4頁]

本日之本日，誠足使餘二人欣喜莫名，以為畢生最有代價之記念日，故親朋之慶祝，亦敬多而不擎辭也。

佛曰：宿世五百次回眸，才換來此生的擦肩而過。我們在當代的相逢，已是宿世安排好的緣分。1922年12月，蔣介石與宋美齡遭受了人生的初見。

1927年12月1日，二人閉幕秦晉之好。蔣介石在當天的日記中記錄：“從會堂出來，見吾妻姍姍而來，如霧中仙子，美輪美奐，如仙子之下凡也，騰雲駕霧而來。平生未有之愛情於此一時候並現，不知餘身置何地矣……”

宋美齡一出場，就吸引了全場的目光。她身著紫緞旗袍，不盈一握的纖腰繫上綠色的絲帶，腳步款款，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿。她美得如此無瑕，乃至於“增之一分則太長，減之一分則太短；施朱則太紅，著粉則太白”。為之傾倒的世人中，蔣介石也當然包含在內。

都說，人生如戲，戲如人生。在分歧的人麵前，有些人能夠扮演分歧的角色。毛福梅為蔣介石無悔生養，姚冶誠為他低眉斂目，仍換不來他的一個歡顏。而麵對宋美齡這枝繁華的牡丹，蔣介石能夠解除萬難，隻為將她采摘到本技藝中。

或許，這一見傾慕當中包含著太多的龐大身分。蔣介石是一名甲士，也是一名政治家，摒棄三蜜斯的仙顏與才情以外，宋家的權勢和財力，以及與孔祥熙和孫中山的乾係，也是他不得不考慮在內的身分。對此，《至公報》的初創人胡霖說：“蔣介石再婚是一個深謀遠慮的政治行動。他但願做他們的妹夫，以便爭奪孫中山夫人和宋子文。當時蔣介石也開端想到有需求獲得西方的支撐。以美齡做他的夫人，他便有了同西方人打交道的‘嘴巴和耳朵’。彆的，他很看好宋子文這個金融專家。不過，說蔣介石不愛美齡那是不公道的。蔣介石明顯以為本身是豪傑。在中國汗青上，豪傑難過美人關。出於政治考慮，蔣介石無所不為。對蔣介石來講，在這類環境下娶一名新夫人彷彿是理所當然之舉。”

故餘二人本日之結婚，實為修建餘二人反動奇蹟之根本，餘第一次遇見宋密斯時，即產生此為餘抱負當中良伴之感觸，而宋密斯亦嘗矢言，非得蔣某為夫寧肯畢生不嫁。餘二人崇高之連絡實非平常可比。

宋美齡就在蔣介石成為一介“山野之人”的時候，承諾了他的求婚。同年９月16日，宋靄齡在記者接待會上宣佈：“蔣總司令即將與我的三妹結婚。”在談及這門婚事時，蔣介石也表示：“邇來密斯已允，惟尚須得其家眷答應。”這時，宋母正在日本療養，蔣介石決訂婚赴日本。“擬即前入問候，並向乞婚”。