第十一章 佛門三大至高[第1頁/共2頁]

堂堂少林寺重地藏經閣，誰敢來犯？需求葉閒這麼一個小弟子來守？

一燈大師對著天鳴方丈施禮，他曉得這個機遇已經是極限了。

他在藏經閣待了兩天，隻是在一些奇聞異事的佛經條記上聽到過如來神掌和丈六金身。彷彿這兩門絕學已經成為了傳說，少林寺裡早已失傳。

“多謝方丈。”葉閒對著方丈作了一揖，隨後又對一燈大師行了一禮。

至於佛門的彆的兩大至高絕學，葉閒都是在實際天下入耳過的。

傳聞這個覺遠，在楞伽經的內縫中發明瞭九陽神功，當作是強身健體的功法修煉，成果練出了一身驚世內力。可惜，想要真正的煉成九陽神功太難，覺遠終究冇有真正練成“九陽神功”，隻是積存九陽內力，發揮內力不能淋漓儘致，戰役後輕易泄氣過分。

“一燈大師，本來以你我的友情，你提甚麼要求我都不會推讓。不過這個易筋經，乃是我少林的不傳之秘！”

葉閒翻了一個白眼，不曉得如何跟這個呆木頭解釋，那就不解釋好了。

“無塵師兄，你初來藏經閣，能夠對經籍的分派不太懂，我來給你先容一下。”

葉閒獵奇道：“甚麼機遇？”

葉閒撇了撇嘴，他對著佛經一點都不感興趣。

《易筋經》乃是佛門至高內功心法，這是無可爭議的事情。除此以外，佛門另有兩大至高，煉體至高《丈六金身》，武技至高《如來神掌》。

從這方麵來講，方丈的確因為一燈大師給了葉閒很大的虐待。

易筋經，在武俠之門中，一共有四個版本。

葉閒苦笑，如來神掌都冇有傳聞過，那麼丈六金身天然更加不消提了。

這是葉閒來到少林寺的第三天，葉閒躺在藏經閣的台階上，翹著二郎腿，嘴內裡吊著一根牆頭上拔來的青草，對著覺遠問道：“覺遠師弟，你傳聞過如來神掌嗎？”

究竟上就算曉得了，葉閒現在也不會把太多的經曆放在九陽神功上。

方向點頭道：“易筋經不成輕傳，我會察看你一個月，一個月後我再決定傳不傳你易筋經。”

“如許吧，若這個弟子真情願就在少林，畢生與少林為伴，我能夠給他一個機遇。”

天鳴方丈對著葉閒說道：“你劣性未除，魔性未消，便派你去打掃藏經閣，閒暇時多看看經籍，洗滌心靈。”

“你之前可有法號？”

九陽神功是強冇錯，但是和易筋經一比還是差了點。

葉閒施禮，欣然接管。

覺遠抬開端，將手中的書揚起來，道：“這是楞伽經。”

因為覺遠，便是金庸小說中第一次呈現九陽神功的人物。

“這一層的經籍，都是先容佛理的，大部分是跋陀祖師和達摩祖師編寫的。”

阿誰叫做覺遠的弟子，正在當真的給葉閒先容著少林寺的藏經閣經籍。

“無塵師兄，悶是甚麼意義？”覺遠一臉當真的對看著葉閒。

不管一燈大師為甚麼幫本身，都是幫了本身大忙，葉閒記在了內心。

覺遠算起來實在也是“無”字輩分的弟子，但是發號倒是“覺遠”，不叫無遠，因為不是每小我都有資格叫無的。